恱茂堂詩(shī)序

恱茂堂詩(shī)序

悅茂堂者，?稽旌教寺學(xué)庭上人之所居室也。上人性好菊，故種菊環(huán)其居，取菊譜之語(yǔ)，名之曰悅茂。或曰：謂其以菊之茂而為悅也?；蛟唬悍且病偯诰?，不在人上，人將扵是乎觀物焉，豈惟菊?凢？物悅則茂，得其性也；不悅則不茂，不得其性也。故悅者茂之藏，茂者悅之著。譬之扵人，憂愁結(jié)于心而病生焉，及其著也，髮焦而齒黃，色黯而形枯，其不茂也可知矣。故翬翟，天下之文禽也，朱冠而彩翰章章焉。及其縶于籠中，則?然而不怡，泯泯然如死灰，非?而昏之也，不得其性焉耳。是故人不得其性則痡，鳥(niǎo)獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯，故茂物有道。悅之而巳矣。悅之有道。使之得其性而巳矣。敢問(wèn)使之得其性有道乎。曰有?？傻寐労酢Ｔ簧先酥嚲找?。其種也以時(shí)。其溉也有莭。其愛(ài)之也。如慈母之扵子也。燥則滋之?！t淸之。瘠則肥之。扤則培之。欹則扶之。翳則?之。暵則隂之。誅其草茅。戮其螬蝎。驅(qū)其雀?。蛛絲蟻壤無(wú)所侵也。扵是乎春而萌。夏而葉。秋而華。濯濯蓁蓁。??英英。見(jiàn)其生而榮而不知其所以生如斯而巳耳?；蛞哉Z(yǔ)扵予。予曰。有是?是道也。后稷之所以教民稼也。上人其果有見(jiàn)扵此耶。而獨(dú)扵此物者何耶。嗚呼！使世之為人牧者懐其民，如上人之懐其菊也，天下其永安?？因?yàn)橹?shī)曰：

治圃如治國(guó)，飬卉如養(yǎng)民。羲農(nóng)契此理，立法詔後人。五帝暨三王，繼世稱至仁。聚欲去其?，不使傷和淳。所以覆載間，物物熈陽(yáng)春。動(dòng)植蜚走軰，生長(zhǎng)咸及辰。周轅逝東邁，此意乆沉淪。誅求與剝削，浩蕩無(wú)涯津。高堂一笑粲，白屋千眉顰。誰(shuí)見(jiàn)田里間，悲啼雜吟呻。本根不自固，枝葉何由伸。感來(lái)為尓歌，哀音入蒼旻。安得觀風(fēng)者，逹之于紫宸。