闡儒堂

闡儒堂

《牧菜脞語(yǔ)》陳仁子浯水鄧學(xué)正闡儒堂記　浯。鄧國(guó)望。築室一區(qū)。種竹萬(wàn)箇。捋歸為講訓(xùn)所。念舊交長(zhǎng)公。叱馭溫存。索余溪隠。且言異時(shí)息齋李公持節(jié)使南交。過(guò)其廬作墨竹手卷。題曰大闡儒風(fēng)。廉使新齋李公踵記之。今洊摘闡儒二字名堂。丐一言自釋。余曰。大塊噫氣。號(hào)天籟而怒萬(wàn)竅。融於春。薰於夏。凜列於秋冬。大木之畏佳。似鼻。似枅。似圏。似臼。洼者。激者。謞者。吸者。掦沙踣屋。松撼半天。蒲弄輕柔。各以其聲。應(yīng)。而獨(dú)不見(jiàn)之刁刁之調(diào)調(diào)乎。閒倚碧鮮。蕭踈玉立。微飊過(guò)之。颯颯焉。瀟瀟焉。徐徐焉。翏翏焉?；乇?dòng)盪。磨戞清越。萬(wàn)葉龍吟。冷冷乎。瀏劉乎。觸之而慍觧。襲之而肌清。若與儒道相似。儒道淡而清。幽而深。紆餘而茫洋。噓以仁義。喣以禮樂(lè)。披拂以詩(shī)書(shū)倫紀(jì)。茫如捕風(fēng)。不可捫摸。而能心天地。命生民。太平萬(wàn)世。吹萬(wàn)不同。微?相著。亦有潛化而不知所以然。故天假竹風(fēng)以鼓萬(wàn)物。人假儒風(fēng)以棟萬(wàn)古。一種清氣。並行太虛間而不悖。余試共盱衡人間世。其來(lái)也凢幾。而所以來(lái)也。將以其地。以其人。秦晉之風(fēng)多鷙悍。燕趙之風(fēng)多慷慨。呉越多佻侻。鄭衞多滛靡。獨(dú)齊魯詵詵文雅。子且以為是固然也。非乎。而奚舉世不皆然也。汶陽(yáng)之濵。鄒嶧之墟。鼓無(wú)氣。管槖籥為教父。父者蓋有在而匪固然也。動(dòng)之化之。其體鉅。其機(jī)神。其功庸爽快。吾亦不知清韻過(guò)此君幾等。世稱(chēng)孔孟之道。與天地並。其地邪。人邪。天之風(fēng)著於物而物不知?？酌现L(fēng)著於人而人亦不知也。乗堅(jiān)?肥。今之風(fēng)若燕。若趙若呉越者不少矣。而獨(dú)不皆齊魯者何也。齊魯以文雅。文則淡。雅則難合。曷振而動(dòng)。曷颭而入?？貉珊囱伞｀颓矣樠?。在吾黨士不得不任其責(zé)也。吾老矣。尚不忍捐素業(yè)。暇日肆餘力。創(chuàng)學(xué)宮。析壤市書(shū)。廩海內(nèi)學(xué)子。窮年講貫。庻幾爽籟吾伊?；蚩身救斯?。清人懷。濯世塵而滌歊坌。矧國(guó)望司教耒上。為今太宗師。歸而闡之。特一揮箑易耳。儒者何世道所繫也。嘗一厄於阬焚矣。賈董獨(dú)闡於洛都廣川而不悔。嘗再混於清談矣。文中子獨(dú)闡於河汾閒而不倦。嘗又蝕於華戎之戰(zhàn)爭(zhēng)矣。周程張郡獨(dú)闡於濂洛關(guān)右而不群。當(dāng)時(shí)觀數(shù)子不知其闡者為可貴。數(shù)子在當(dāng)時(shí)亦不知其所以闡者為可辭。千載而下。灑然猶可挹孔孟遺風(fēng)。旁薄六合一縷薫焉。服媚而不絶者數(shù)子力也。吾與國(guó)望其獨(dú)無(wú)意於斯乎。則願(yuàn)相與勗之。清隂滿(mǎn)林?，槴\挺直。國(guó)望坐皐比。招諸生林下。坐春風(fēng)中。將隨撞擊吟弄各有得。襟袖飄蕭。豈無(wú)詠歸若?者。籜兮籜兮。風(fēng)其吹女。儒兮儒兮。闡之在千。吾將寓目焉。國(guó)望國(guó)望。母多譲。