竒童烈女寳鑑序

竒童烈女寳鑑序

古諺有言：教婦初來，教兒嬰孩。余?髫時，每得侍坐，鄕父兄必聞其舉此二語以爲(wèi)家誡，爲(wèi)之耳熟。扵時東閭西巷，男誦女織，氣象可入圖。?稍長大，驅(qū)馳未倦而歸，則見疇昔儒素之門，僮奴輿馬，姻連玉帛，光艷薰?fàn)q，一一無復(fù)舊俗。葢時尚推移，而禮之衰久矣。史稱萬石君家醇謹(jǐn)不再傳，輙廢，而洛下袁司徒子孫，後皆以驕奢敗。士大夫辛苦立門戸至此，豈不可憐?。竊嘗思之，人之常情，當(dāng)其未縱也，先生長者，以片言隻語収之而甚易，及其巳決，則?有司嚴(yán)行重法禁之而良難。故古之人不問男女，扵其?穉，一歩趨則教之習(xí)讓，一飲食則教之知恥，一祭祀則教之觀禮，非固勞其筋骸而?其視聴，葢愛之而納扵善也。想見當(dāng)時少儀弟子職諸書，與彤管女史之?，朝吟夕諷，亦如余少時所暏記。而今去之?dāng)?shù)千年，謡譯荒涼，簡篇散脫，何由復(fù)可髣髴。庚子之春，有吳興故家張生煒扵廢書中，得所謂竒童烈女寳鑑者，喜其有助扵名教，爲(wèi)之裒廣?葺板行以示人，而徵言扵余。余惟他書之行不行，未必能損益扵世，而此書行，則足以使人知童?之身而必有所事，閨門之行而必有所傳。其扵勸講學(xué)，扶彛倫，殊非小補(bǔ)，遂從臾成之，而併書所聞如左。