聴竹軒記

造化之理，動(dòng)靜鳴?，互為循環(huán)。方其戞然有聲者，動(dòng)也；?然

無(wú)聲者，靜也。然戞然而鳴者，靜之復(fù)也；?然而感者，動(dòng)之機(jī)也。是以人之聡發(fā)乎耳，而後戞然之鳴入。扵聴物之聲生扵激，而後?然之感通。扵?，聲之戞然而調(diào)，調(diào)之刁。刁者，無(wú)形之氣也。然其?以調(diào)，調(diào)而刀，刀者，激扵有形之物也。畨陽(yáng)余君太易築室扵京口，乾元宮之傍舍。種竹環(huán)繞。朝聴而戞戞焉。莫聴而戞戞焉。甚以為得聲之自然者。故扁曰聴竹軒。予扵是感于君之托扵物而聴也。因試聴之。則竹聲托扵風(fēng)者也。風(fēng)聲托扵竹者也。而風(fēng)與竹又托扵人之耳。然後聴竹之聲，與聴竹之名有?托者軒也。由是知形聲之相托，動(dòng)靜之相感，天地人物皆然，而況扵草木乎。余君然予言，書(shū)以為記。