宋京兆府學(xué)石經(jīng)碑跋

宋京兆府學(xué)石經(jīng)碑跋

京兆府學(xué)新移石經(jīng)碑記，宋元祐中，京兆黎持撰文，河南安宜之書。鋟之者，長安石工安民也。其曰汲郡呂公者，宣公大防之兄，以工部郎中、陜西轉(zhuǎn)運副使知陜州，以直龍圗閣知秦州，大忠也。自唐鄭覃等勒石壁九經(jīng)一百六十卷。天祐中築新城，石爲(wèi)韓建所棄。劉鄩守長安，幕吏尹玉羽請輦?cè)氤?，鄩謂非急務(wù)，玉羽紿曰：一旦敵兵臨城，碎爲(wèi)矢石，亦足以助戰(zhàn)。鄩然之，移置尚書舊省，至大忠領(lǐng)漕日，始克盡列于學(xué)，載持記甚詳。方是時，宣公在朝，二三執(zhí)政罔非正人，監(jiān)司長吏咸以興起學(xué)校、裒集經(jīng)史爲(wèi)務(wù)。至紹聖、元符之際，小人柄政，諸君子咸被重罪以去。宣公竄死?州。未幾，大忠亦降官。崇寧?藉黨人立石端禮門側(cè)，蔡京復(fù)自書碑頒郡縣。彼張商英、周秩、楊畏之徒，反覆附和，恬不知恥。民以一石工獨能嚴邪正之辨，不肯鐫名姓于碑，惟恐得罪後丗。匹夫之志，不可奪如是。夫。持爲(wèi)京兆學(xué)官，其文辭條達?南豐曽氏，而宜之之書，亦稱入格。迄今博聞之士，?不能舉其姓氏，民則後生末學(xué)，皆能道之。以此見立身行已，不可不爲(wèi)後丗慮。茍是非得其正，雖百工技能之人，反有榮于當(dāng)時之士大夫者。嗚呼，可感也已。玉羽者，京兆長安人，以孝行聞，杜門隱居，鄩辟爲(wèi)保大軍節(jié)度推官，仕後唐至光祿少卿。晉髙祖召之，辭以老，退歸秦中。甞著自然經(jīng)五卷，武庫集五十卷，其書散見于冊府元龜，惜歐陽子不爲(wèi)立傳，而其書亦不傳于丗也。予旣感碑文之岀于民所鐫而題其後。予友鍾淵映將注五代史記，并書玉羽之事告之，俾附注于鄩之傳焉。