冨鄭公神道碑銘蘇軾

冨鄭公神道碑銘蘇軾

宋興百三十年，四方無(wú)虞，人物歳滋，蓋自秦漢以來(lái)，未有若此之盛者。雖所以致之非一道，而其要在於兵不用，用不乆，常使智者謀之，而仁者守之，雖至於無(wú)窮可也。契丹自晉天福以來(lái)，踐有幽薊北鄙之警，略無(wú)寧歳，凡六十有九年。至景德元年，舉國(guó)來(lái)?，攻定武，圍髙陽(yáng)，不克，遂?德清，以犯天雄?！≌孀诨实塾迷紫?準(zhǔn)計(jì)。決策親征。既次澶淵。諸道兵大?行在。虜既震動(dòng)。兵始接。射殺其驍將順國(guó)王撻覧。虜懼。遂請(qǐng)和。時(shí)諸將皆請(qǐng)以兵會(huì)界河上。邀其歸。徐以精甲躡其後殱之。虜懼。求哀於上。上曰：契丹幽薊皆吾民也。何多以殺爲(wèi)。遂詔諸將按兵勿伐?？k契丹歸國(guó)，虜自是通好守約，不復(fù)盜邊者三十有九年。及趙元昊叛，西方轉(zhuǎn)戰(zhàn)連年，兵乆不決。契丹之臣有貪而喜功者，以我爲(wèi)怯，且厭兵，遂敎其主設(shè)詞以動(dòng)我，欲得晉髙祖所與?南十縣。慶曆二年，聚重兵境上，遣其臣蕭英劉六符來(lái)聘，兵既壓境，而使來(lái)非時(shí)，中外　忿之。仁宗皇帝曰：契丹吾兄弟之國(guó)，未可棄也，其有以大鎮(zhèn)撫之。命宰相擇報(bào)聘者。時(shí)虜情不可測(cè)，羣臣皆莫敢行，宰相舉右正言、知制誥富公。公即入對(duì)便殿，叩頭曰：主憂(yōu)臣辱，臣不敢愛(ài)其死?！∩蠣?wèi)動(dòng)色，乃以公爲(wèi)接伴。英等入境，上遣中使勞之，英託足疾不拜。公曰：吾嘗使北，病臥車(chē)中，聞命輒起拜，今中使至而公不起，此何禮也？英矍然起拜。公開(kāi)懐與語(yǔ)，不以夷狄待之。英等見(jiàn)公傾蓋，亦不復(fù)隱其情，遂去左右，密以其主所欲得者告公，且曰：可從，從之；不可從，更以一事塞之。公具以聞，　上命御史中丞賈昌朝館伴，不許割地而許増歳幣，且命公報(bào)聘。既至六符館之徃反十?dāng)?shù)，皆論割地必不可狀。及見(jiàn)虜主問(wèn)故，虜主曰：南朝違約，塞鴈門(mén)，増?zhí)了纬勤?，籍民兵，此何意也。羣臣請(qǐng)舉兵而南，寡人以謂不若遣使求地，求而不獲，舉兵未晚也。公曰：北朝忘　章聖皇帝之大德乎。澶淵之役，若從諸將言，北兵無(wú)得脫者。且北朝與中國(guó)通好，則人主專(zhuān)其利，而臣下無(wú)所獲。若用兵則利歸臣下而人主任其旤。故北朝諸臣爭(zhēng)勸用兵者，此皆其身謀，非國(guó)計(jì)也。虜主驚曰：何謂也？公曰：晉髙祖欺天叛君，而求助於北。末帝昏亂，神人棄之。是時(shí)中國(guó)狹小，上下離叛，故契丹全師獨(dú)克。雖虜獲金幣，充牣諸臣之家，而壯士健馬，物故太半，此誰(shuí)任其禍者？今中國(guó)提封萬(wàn)里，所在精兵以百萬(wàn)計(jì)，法令修明，上下一心，北朝欲用兵，能保其必勝乎？曰：不能。公曰：勝負(fù)未可知，就使其勝，所亡士馬，羣臣當(dāng)之歟抑人主當(dāng)之歟？若通好不絶，歳幣盡歸人主，臣下所得止奉使者歳一二人耳，羣臣何利焉。虜主大悟，首肯者乆之。公又曰：塞鴈門(mén)者，以備元昊也。塘水始於何承矩，事在通好前。地卑水聚，勢(shì)不得不增。城隍皆修舊，民兵亦舊籍，特補(bǔ)其缺耳，非違約也。晉髙祖以盧龍一道賂契丹，周世宗復(fù)伐取?南，皆異代事?！∷闻d已九十年，若各求異代故地，豈北朝之利也哉?！”境实壑钩?，則有詞矣。曰。朕爲(wèi)　祖宗守國(guó)。必不敢以其地與人北朝所欲不過(guò)利其租賦耳。朕不欲以地故多殺兩朝赤子，故屈已増幣以代賦入。若北朝必欲得地是志在敗盟假此爲(wèi)詞耳。朕亦安得獨(dú)避用兵乎！澶淵之盟天地鬼神實(shí)臨之。今北朝首發(fā)兵端，過(guò)不在朕天地鬼神，豈可欺也哉！虜大感悟遂欲求婚公曰：婚姻易以生隙人命修短不可知不若歳幣之堅(jiān)乆也?！”境L(zhǎng)公主出降齎送不過(guò)十萬(wàn)緡，豈若歳幣無(wú)窮之獲哉！虜主曰：卿且歸矣。再來(lái)當(dāng)擇一授之卿其遂以誓書(shū)來(lái)公歸復(fù)命再聘受書(shū)及口傳之詞于政府既行次樂(lè)夀謂其副曰：吾爲(wèi)使者而不見(jiàn)國(guó)書(shū)萬(wàn)一書(shū)詞與口傳者異則吾事敗矣。發(fā)書(shū)視之果不同乃馳還都以晡入見(jiàn)宿學(xué)士院一夕易書(shū)而行既至虜不復(fù)求婚專(zhuān)欲増幣曰：南朝遺我書(shū)當(dāng)曰獻(xiàn)否則曰納公爭(zhēng)不可虜主曰：南朝既懼我矣。何惜此二字。若我擁兵而南得無(wú)悔乎？公曰：　本朝皇帝兼愛(ài)南北之民不忍使蹈鋒鏑故屈已増幣何名爲(wèi)懼哉。若不得已而至於用兵則南北敵國(guó)當(dāng)以曲直爲(wèi)勝負(fù)非使臣之所憂(yōu)也。虜主曰：卿勿固執(zhí)古亦有之公曰：自古惟唐髙祖借兵於突厥，故臣事之當(dāng)時(shí)所遺或稱(chēng)獻(xiàn)納則不可知其後頡利爲(wèi)　太宗所擒，豈復(fù)有此禮哉！公聲色俱厲虜知不可奪曰：吾當(dāng)自遣人議之。於是留所許増幣誓書(shū)復(fù)使耶律仁先及六符以其國(guó)誓書(shū)來(lái)，且求爲(wèi)獻(xiàn)納公奏曰：臣既以死拒之，虜氣折矣，可勿復(fù)許，虜無(wú)能爲(wèi)也。上從之，増幣二十萬(wàn)，而契丹平。北方無(wú)事，蓋又四十八年矣。契丹君臣至今誦其語(yǔ)，守其約，不忍敗者，以其心曉然知通好用兵利害之所在也。故臣嘗竊論之，百餘年閒兵不大用者，　真宗、　仁宗之德，而?、準(zhǔn)與公之功也。公諱弼，字彥國(guó)，河南人。曽大父內(nèi)黃令諱處謙，大父商州馬歩使諱令荀，考尚書(shū)都官員外郎諱言，皆以公貴，贈(zèng)太師、中書(shū)令、尚書(shū)令，封鄧、韓、秦三國(guó)公。曽祖母劉氏，祖母趙氏，母韓氏，封魯、韓、秦三國(guó)太夫人。公?篤學(xué)有大度，范仲淹見(jiàn)而識(shí)之，曰：此王佐才也。懐其文以示王曽、晏殊，殊即以女妻之?！∪首趶?fù)制科，仲淹謂公曰：子當(dāng)以是進(jìn)。天聖八年，公以茂材異等中第，授將作監(jiān)丞，知河南府長(zhǎng)水縣。用李迪辟，簽書(shū)河陽(yáng)節(jié)度判官事。丁秦國(guó)公憂(yōu)，服除，?郭后廢，范仲淹等爭(zhēng)之，貶知睦州。公上言：朝廷一舉而獲二過(guò)，縱不能復(fù)后，宜還仲淹，以來(lái)忠言。通判絳州。景祐四年，召試館職，遷太子中允，直集賢院。從王曽辟，通判鄆州。寶元初，趙元昊反，公上疏陳八事，且言：元昊遣使求割地，邀金帛，使者部從儀物如契丹，而詞甚倨，此必元昊腹心謀臣自請(qǐng)行者，宜出其不意，斬之都市。又言：夏守贇，庸人也，平時(shí)猶不當(dāng)用，而況艱難之際，可爲(wèi)樞密乎？議者以爲(wèi)有宰相噐。召還，爲(wèi)開(kāi)封府推官，擢知諫院。康定元年，日食正旦，公言：請(qǐng)罷燕徹樂(lè)，雖虜使在館，亦宜就賜飲食而已。執(zhí)政以爲(wèi)不可，公曰：萬(wàn)一北虜行之，爲(wèi)朝廷羞。後使虜還者云：虜中罷燕。如公言?！∪首谏罨谥?。初，宰相惡聞忠言，下令禁越職言事。公因論日食，以謂應(yīng)天變，莫若通下情，遂除其禁。元昊?鄜延殺二萬(wàn)人，破金明，擒李士斌，延帥范雍、鈐轄盧守懃閉門(mén)不救。中貴人黃德和引兵先走，劉平、石元孫戰(zhàn)死，而雍、守懃歸罪於通判計(jì)用章、都監(jiān)李康伯，皆竄嶺南。德和誣奏平降賊，詔以兵圍守其家。公言：平自環(huán)慶引兵來(lái)援，以?shī)Τ疾痪?，故敗，竟罵賊不食而死，宜?其家。守懃、德和皆中官，怙勢(shì)誣人，冀以自免，宜竟其獄。樞密院奏，方用兵，獄不可遂。公言：大臣附下罔上，獄不可不竟。時(shí)守懃男昭序爲(wèi)御藥，公奏乞罷之，德和竟坐腰斬。延州民二十人詣闕告急，上召問(wèn)，具得諸將敗亡狀，執(zhí)政惡之，命邊郡禁民擅赴闕者。公言：此非　陛下意。宰相惡上知四方有敗耳。民有急，不得訴之朝，則西走元昊，北走契丹矣。夏守贇爲(wèi)陜西都緫管，又以入內(nèi)都知王守忠爲(wèi)都鈐轄。公言：用守贇既爲(wèi)天下笑，而守忠鈐轄乃與唐中官監(jiān)軍無(wú)異，將吏必怨懼，盧守懃、黃德和覆車(chē)之轍，可復(fù)蹈乎？詔罷守忠。時(shí)又用觀察使魏昭昞爲(wèi)同州，鄭守忠爲(wèi)殿前都指揮使，髙化爲(wèi)歩軍都指揮使。公言：昭昞乳臭兒，必?cái)∈?。守忠與化故親事官，皆駑才小人，不可用。詔遣侍御史陳洎徃陜西督修城，且城潼?，公言：天子守在四夷，今城潼?，自?以西爲(wèi)棄之耶？語(yǔ)皆侵執(zhí)政。自用兵以來(lái)，吏民上書(shū)者甚衆(zhòng)，初不省用。公言：知制誥本中書(shū)屬官，可選二人置局中書(shū)，考其所言，可用用之。宰相以付學(xué)士，公言：此宰相偷安，欲以天下是非盡付他人，乞與廷辨。又言：邊事係國(guó)安危，不當(dāng)專(zhuān)委樞密院。周宰相、魏仁浦兼樞密使，國(guó)初范質(zhì)、王溥亦以宰相參知樞密院事，今兵興，宜使宰相以故事兼領(lǐng)?！∪首谠唬很妵?guó)之務(wù)，當(dāng)盡歸中書(shū)，樞密非古官，然未欲遽廢。內(nèi)降令中書(shū)同議樞密院事，且書(shū)其檢。宰相以?xún)?nèi)降納上前曰：恐樞密院謂臣奪權(quán)。公曰：此宰相避事耳，非畏奪權(quán)也。時(shí)西夏首領(lǐng)吹同乞砂、吹同山乞各稱(chēng)僞將相來(lái)降，補(bǔ)借奉職，羈置荊湖。公言：二人之降，其家已族矣，當(dāng)厚賞以勸來(lái)者。上命以所言送中書(shū)。公見(jiàn)宰相論之，宰相初不知也。公嘆曰：此豈小事，而宰相不知耶？更極論之，上從公言，以宰相兼樞密使，除鹽鐵判官，遷太常丞，史舘修撰，奉使契丹二年，改右正言，知制誥，糾察在京刑獄。時(shí)有用僞牒爲(wèi)僧者，事覺(jué)，乃堂吏爲(wèi)之，開(kāi)封按餘人而不及吏。公白執(zhí)政，請(qǐng)以吏付獄。執(zhí)政指其坐曰：公即居此，無(wú)爲(wèi)近名。公正色不受其言，曰：必得吏乃止。執(zhí)政滋不恱，故薦公使契丹，欲因事罪之。歐陽(yáng)脩上書(shū)引顔真卿使李希烈事留公，不報(bào)。使還，除吏部郎中、樞密直學(xué)士，懇辭不受。姑受命，聞一女卒；再受命，聞一男生，皆不顧而行。得家書(shū)，不發(fā)而焚之，曰：徒亂人意。尋遷翰林學(xué)士。公見(jiàn)上辭曰：増歳幣，非臣本志也，特以朝廷方討元昊，未暇與虜角，故不敢以死爭(zhēng)其敢受。慶曆三年三月，遂命公爲(wèi)樞密副使，辭之愈力，改授資政殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士。七月，復(fù)除樞密副使。公言：虜既通好，議者便謂無(wú)事，邊備漸?，虜萬(wàn)一敗盟，臣死且有罪。非獨(dú)臣不敢受，亦願(yuàn)　陛下思夷狄輕侮中原之恥，坐薪嘗膽，不忘修政。因以告納上前而罷。逾月，復(fù)除前命。時(shí)元昊使辭，羣臣班紫宸殿門(mén)，上俟公綴樞密院班乃坐，且使宰相章德象諭公曰：此朝廷特用，非以使虜故也。公不得已，乃受。時(shí)晏殊爲(wèi)相，范仲淹爲(wèi)參知政事，杜衍爲(wèi)樞密使，韓琦與公副之。歐陽(yáng)修。余靖、王素、蔡襄爲(wèi)諫官，皆天下之望。魯人石介作慶曆聖德詩(shī)，歷頌羣臣，皆得其實(shí)，曰：維仲淹弼，一?一契。天下不以爲(wèi)過(guò)。公既以社稷自任，而　仁宗責(zé)成於公與仲淹，望太平，於朞月之間，數(shù)以手詔督公等條具其事。又開(kāi)天章閣召公等坐，且給筆札，使書(shū)其所欲爲(wèi)者，遣中使二人更徃督之。且命仲淹主西事，公主北事。公遂與仲淹各上當(dāng)世之務(wù)十餘條，人自上河北安邊十三策，大略以進(jìn)賢退不肖、止僥倖、去宿?爲(wèi)本。欲漸易諸路監(jiān)司之不才者，使澄汰所部吏，於是小人始不悅矣。元昊遣使以書(shū)來(lái)，稱(chēng)男而不臣。公言：契丹臣元昊而我不臣，則契丹爲(wèi)無(wú)敵於天下，不可許。乃卻其使，卒臣之。四年七月，契丹來(lái)告舉兵討元昊。十二月，詔冊(cè)元昊爲(wèi)憂(yōu)國(guó)主，使將行而止之，以俟虜使。公曰：若虜使未至而行，則事自我出。既至，則恩歸契丹矣。從之。是歳，契丹受禮雲(yún)中，且發(fā)兵?元昊，伐呆兒族，於河?xùn)|爲(wèi)近。上問(wèn)公曰：虜?shù)脽o(wú)與元昊襲我乎？公曰：虜自得幽薊，不復(fù)由河?xùn)|入?者，以河北平易富饒，而河?xùn)|嶮瘠，且虞我出鎮(zhèn)、定、擣、燕、薊之虛也。今兵出無(wú)名，契丹大國(guó)，決不爲(wèi)此。就使妄動(dòng)，當(dāng)出我不意，不應(yīng)先言受禮雲(yún)中也。元昊本與契丹約相左右，以困中國(guó)，今契丹背約，結(jié)好於我，獨(dú)獲重幣，元昊有怨言，故虜築威塞州以備之。呆兒屢殺威塞人，虜疑元昊使之，故爲(wèi)是役，安能合而?我哉？或請(qǐng)調(diào)發(fā)爲(wèi)備，公曰：虜雖不來(lái)，猶欲以虛聲困我，若調(diào)發(fā)，正墮其計(jì)，臣請(qǐng)任之。虜若入宼，臣爲(wèi)罔上，且誤國(guó)。上乃止，虜卒不動(dòng)。公謂契丹異日作難，必於河朔。既上十三策，又請(qǐng)守一郡行其事，小人怨公不已，而大臣亦有以飛語(yǔ)?公者。上雖不信，公懼，因保州賊平，求爲(wèi)河北宣撫使以避之。使將還，除資政殿學(xué)士、知鄆州兼京東西路安撫使。?者不已，罷安撫使，歳餘，?不驗(yàn)。加給事中，移知青州兼京東東路安撫使。河朔大水，民流京東，公擇所部豐稔者五州，勸民出粟，得十五萬(wàn)斛，益以官?gòu)[，隨所在貯之，得公私廬舎十餘萬(wàn)區(qū)，散處其人，以便薪水。官吏自前資待闕寄居者，皆給其祿，使即民所聚，選老弱病瘠者廩之。山林河泊之利，有可取以爲(wèi)生者，聽(tīng)流民取之，其主不得禁。官吏皆書(shū)其勞，約爲(wèi)奏請(qǐng)，使他日得以次受賞於朝。率五日輒遣人以酒肉糗飯勞之，出於至誠(chéng)，人人爲(wèi)盡力。流民死者，爲(wèi)大冢葬之，謂之叢冢，自爲(wèi)文祭之。明年麥大熟，流民各以逺近受糧而歸。凡活五十餘萬(wàn)人，募而爲(wèi)兵者又萬(wàn)餘人。上聞之，遣使勞公，即拜禮部侍郎。公曰：救災(zāi)，守臣職也。辭不受。前此救災(zāi)者皆聚民城郭中，煑粥食之，饑民聚爲(wèi)疾疫，及相蹈藉死，或侍次數(shù)日不食，得粥皆僵仆，名爲(wèi)救之，而實(shí)殺之。自公立法，簡(jiǎn)便周至，天下傳以爲(wèi)法，至于今不知所活者幾千萬(wàn)人矣。王則據(jù)貝州叛，齊州禁兵馬達(dá)、張青與姦民張握等得劔印于妖師，欲以其衆(zhòng)叛，將屠城以應(yīng)則。握之壻楊俊詣公告之：齊非公所部，恐事泄變生。時(shí)中貴人張從訓(xùn)銜命至青，公度從訓(xùn)可使，即以事付從訓(xùn)，使馳至郡，發(fā)吏卒取之，無(wú)得脫者，且自劾擅遣中使罪。　仁宗嘉之，再除禮部侍郎，公又懇辭不受。遷資政殿大學(xué)士，以明堂恩，除禮部侍郎，徙知鄭州，又徙蔡州，加觀文殿學(xué)士，知河陽(yáng)。遷戶(hù)部侍郎，除宣徽南院使，判并州，兼河?xùn)|經(jīng)略安撫使。至和二年，召拜同中書(shū)門(mén)下平章事。集賢殿大學(xué)士，與文彥博並命。宣制之日，士大夫相慶於朝，仁宗密覘知之。歐陽(yáng)脩奏事殿上，上具以語(yǔ)脩，且曰：古之求相者，或得於夢(mèng)卜。今朕用二相，人情如此，豈不賢於夢(mèng)卜也哉！脩頓首稱(chēng)賀。　仁宗弗豫，大臣不得見(jiàn)，中外憂(yōu)恐。文彥博與公等直入問(wèn)疾，內(nèi)侍止之，不可，因以監(jiān)視禳禱爲(wèi)名，乞留宿內(nèi)殿。事皆?白而後行，禁中肅然。嘉祐三年，加禮部尚書(shū)。昭文館大學(xué)士，監(jiān)修國(guó)史。公之爲(wèi)相，守格法，行故事，而附以公議，無(wú)心於其間，故百官任職，天下無(wú)事。以所在民力困?，賦役不均，遣使分道相視裁減，謂之寛?民力。又?茶禁以通商賈，省刑獄，天下便之。六年，丁秦國(guó)太夫人憂(yōu)，詔爲(wèi)罷春燕故事，執(zhí)政遇?皆起復(fù)，公以謂金革變禮，不可用於平世，　仁宗待公而爲(wèi)政，五遣使起之，卒不從命，天下稱(chēng)焉。　英宗即位，拜樞密使，同中書(shū)門(mén)下平章事，遷戶(hù)部尚書(shū)。逾年，以足疾求解機(jī)務(wù)，章二十上，拜鎮(zhèn)海軍節(jié)度使、同中書(shū)門(mén)下平章事，判河陽(yáng)，封祁國(guó)公。公五上章辭使相，且言：　眞宗以前，不輕以此授人?！∪首诩次恢酰瑘?zhí)政欲自爲(wèi)地，故開(kāi)此例。終　仁宗之世，宰相、樞密使罷者，皆除使相，至不稱(chēng)職，有罪者亦然，天下非之。今　陛下初即位，願(yuàn)立法自臣始。不從?！∩褡诩次?，改鎮(zhèn)武寧軍，進(jìn)封鄭國(guó)公。公又乞罷使相，乃以爲(wèi)尚書(shū)左僕。