社壇記

田之置社，所從來尚矣。自天子至扵庶人，莫不有社，蓋所以神而羙民報也。其制，遺而不屋，俾之受霜露風雨，以逹天地之氣。社者，五?之示，田主之?依也。各以方?冝木樹之，以表其位，夏以松，殷以栢，周以栗是也。祀以春秋，始用祈而終有報也。曰用甲?之常，而取其始也。配以稷，蓋稷為五糓之長，且稷非?無以生，?非稷無以見生生之效，以其同功均利，更相載養(yǎng)故也。至元三年秋，予買田於清水之南，墾斸樹藝，且厯歳時淂田二百餘畒，方之圭?，蓋以倍徙矣。若夫水?之賜，莫非□君恩軋溢豊?寔，維神所托焉。是不可不明乎。本觀衛(wèi)??冝，惟棠為然，故於舎之西南若干歩，就其木以為神表箸之位，春祈秋報，用安以妥。嗚呼，社廢乆矣，背本趨末者衆(zhòng)矣。古之為民者四，各有恒業(yè)，不相哤雑。今三者不易，為士者獨失?守，遑遑載質(zhì)，不相吊於道路者，幾何人斯？若予也，工啇賤事，非?冝為，以幸為利，義之所不敢出也。是則耕而後食，藉之為育?之地，誠又性之?便，身之?安爾。予一夫耳，其?化郷人乎？以為告?餼羊，使田正有?依，而知載養(yǎng)之功，徳合無疆矣。於是乎書。時四年丁夘冬十月也。