列傳第三十七 周書四十五

列傳第三十七 周書四十五

令孤德棻等撰

儒林

盧誕 盧光 沈重

樊深 熊安生 樂(lè)遜

自書契之興先哲可得而紀(jì)者莫不備乎經(jīng)傳若乃選君德於列辟，觀遺烈於風(fēng)聲，帝莫高於堯、舜，王莫顯於文、武。是以聖人祖述其道，垂文於六學(xué)；憲章其教，作範(fàn)於百王。自茲以降，三微驟遷，五紀(jì)遞襲，損益異術(shù)，治亂殊塗。秦承累世之基，任刑法而殄滅；漢無(wú)尺土之業(yè)，崇經(jīng)術(shù)而長(zhǎng)久。彫蟲是貴，魏道所以陵夷；玄風(fēng)旣興，晉綱於焉大壞?？季帕髦钭睿Ｋ拇d衰，正君臣，明貴賤，美教化，移風(fēng)俗，莫尚於儒。故皇王以之致刑措而反淳樸，賢逹以之鏤金石而彫竹素，儒之時(shí)義大矣哉！自有魏道消，海內(nèi)版蕩，彝倫攸斁，戎馬生郊，先王之舊章，徃聖之遺訓(xùn)，掃地盡矣。及太祖受命，雅好經(jīng)術(shù)，求闕文於三古，得至理於千載，黜魏、晉之制度，復(fù)姬旦之茂典。盧景宣學(xué)通羣藝，脩五禮之缺；長(zhǎng)孫紹遠(yuǎn)才稱洽聞，正六樂(lè)之壞。由是朝章漸備，學(xué)者向風(fēng)。世宗纂歷，敦尚學(xué)藝，內(nèi)有崇文之觀，外重成均之職。握素懷鈆重席解頤之士，閒出於朝廷；圓冠方領(lǐng)執(zhí)經(jīng)負(fù)笈之生，著録於京邑。濟(jì)濟(jì)焉足以踰於向時(shí)矣。洎高祖保定三年，乃下詔尊太傅燕公爲(wèi)三老。帝於是服袞冕，乘碧輅，陳文物，備禮容，清蹕而臨太學(xué)，袒割以食之，奉觴以酳之，斯固一世之盛事也。其後命輶軒以致玉帛，徵沈重於南荊。及定山東，降至尊而勞萬(wàn)乘，待熊生以殊禮。是以天下慕嚮，文教遠(yuǎn)覃。衣儒者之服，挾先王之道，開黌舍延學(xué)徒者比肩；勵(lì)從師之志，守專門之業(yè)，辭親戚甘勤苦者成市。雖遺風(fēng)盛業(yè)，不逮魏、晉之辰，而風(fēng)移俗變，抑亦近代之美也。其儒者自有別傳及終於隋之中年者，則不兼録，自餘撰於此篇云。

盧誕

范陽(yáng)涿人也，本名恭祖。曾祖晏，博學(xué)善隷書，有名於世，仕燕爲(wèi)給事黃門侍郎，營(yíng)丘成周二郡守。祖壽，太子洗馬，燕滅入魏，爲(wèi)魯郡守。父叔仁，年十八，州辟主簿，舉秀才，除員外郎，以親老乃辭歸就養(yǎng)。父母既歿，哀毀六年，躬營(yíng)墳壟，遂有終焉之志。魏景明中，被徵入洛，授威遠(yuǎn)將軍、武賁中郎將，非其好也。尋除鎭遠(yuǎn)將軍、通直散騎常侍，並稱疾不朝。乃出爲(wèi)幽州司馬，又辭歸鄉(xiāng)里。當(dāng)時(shí)咸稱其高尚焉。誕幼而通亮，博學(xué)有詞彩?？け俟Σ?，州舉秀才，不行。起家侍御史，累遷輔國(guó)將軍、太中大夫、幽州別駕、北豫州都督府長(zhǎng)史。時(shí)刺史高仲密以州歸朝，朝廷遣大將軍李遠(yuǎn)率軍赴援，誕與文武二千餘人奉候大軍，以功授鎭東將軍、金紫光祿大夫，封固安縣伯，邑五百戶。尋加散騎侍郎，拜給事黃門侍郎。魏帝詔曰：“經(jīng)師易求，人師難得。朕諸兒稍長(zhǎng)，欲令卿爲(wèi)師?！膘妒怯H幸晉王第，勑晉王以下，皆拜之於帝前。因賜名曰誕。加征東將軍、散騎常侍。太祖又以誕儒宗學(xué)府，爲(wèi)當(dāng)世所推，乃拜國(guó)子祭酒，進(jìn)車騎大將軍、儀同三司。魏恭帝二年，除祕(mì)書監(jiān)。後以疾卒。