竇諫議録

竇諫議録

竇禹鈞，范陽(yáng)人，爲(wèi)左諫議大夫致仕。諸子進(jìn)士登第，義風(fēng)家法，爲(wèi)一時(shí)標(biāo)表。馮道贈(zèng)禹鈞詩(shī)云：燕山竇十郎，教子以義方。靈椿一株老，仙桂五枝芳。人多傳誦。禹鈞生五子，長(zhǎng)曰儀，次曰儼、侃、偁、僖。儀至禮部尚書(shū)，儼禮部侍郎，皆爲(wèi)翰林學(xué)士。侃左補(bǔ)闕，偁左諫議大夫，叅知政事。僖起居郎。初，父禹鈞家甚豐，年三十無(wú)子，夜夢(mèng)亡祖亡父聚謂之曰：汝早修行，縁汝無(wú)子，又壽?不永。禹鈞唯諾。禹鈞爲(wèi)人素長(zhǎng)者，先家有僕者，盜用過(guò)房廊錢(qián)二百千，僕慮事覺(jué)，有一女年十二三，自?xún)鎰焕M於臂上，云：永賣(mài)此女與本宅，償所負(fù)錢(qián)。自是逺逃。禹鈞見(jiàn)女子劵，甚哀憐之，即時(shí)焚劵，收留此女。祝付妻曰：飬育此女，及事日，當(dāng)求良匹嫁之。及女笄，以二百千擇良匹得所歸。後舊僕聞之歸感泣訴以前罪。禹鈞不問(wèn)。由是父子圗禹鈞像，日夕供飬，晨興祝壽。公嘗因元夕徃延慶寺燒香像前，忽於後殿堦側(cè)拾得銀二百兩、金三十兩。遂持歸。明旦侵晨。詣寺守候失物主。須臾見(jiàn)一人泣涕至。公問(wèn)所因。其人具以實(shí)告曰。父犯刑至大辟。徧懇至親貸得金銀若干。將贖父罪。昨暮以一相知置酒。酒昏忽失去。今父罪巳不復(fù)贖矣。公驗(yàn)其實(shí)。遂與同歸。以舊物還之。加以惻憫。復(fù)有贈(zèng)賂。其同宗及外姻甚多。貧困者有?不能自舉。公爲(wèi)出金塟之。由公塟者凡二十七?。親戚故舊孤遺有女未能嫁者。公爲(wèi)出金嫁之。由公嫁者孤女凡二十八人。故舊相知。與公有一日之雅。遇其窘困。則必?fù)衿渥拥芸晌载?cái)者。隨多寡貸以金帛，俾之興販。自後由公而活族者數(shù)十家，以至四方賢士頼公舉火者，不可勝數(shù)。公毎量歳之所入，除伏臘供給外，皆以濟(jì)人之急。家惟素儉，器無(wú)金玉之飾，室無(wú)衣帛之妾。於宅南搆一書(shū)院四十間，聚書(shū)數(shù)千卷。禮文行之儒，延置師席，凡四方孤寒之士，貧無(wú)供須者，公咸爲(wèi)出之。無(wú)問(wèn)識(shí)不識(shí)，有志於學(xué)者，聽(tīng)其自至，故其子見(jiàn)聞益博。凡四方之士由公之門(mén)登貴顯者，前後接踵來(lái)拜公之門(mén)，必命左右扶公坐，受其禮。及公之亡，蒙恩深者，有持心?三年，以報(bào)其遺德。先是公之亡祖亡父，夢(mèng)中告以無(wú)子及壽數(shù)不永。後十年，復(fù)夢(mèng)其亡祖亡父告之曰：汝三十年前實(shí)無(wú)子分，又壽促，我嘗告汝。今汝自數(shù)年以來(lái)，名掛天曹隂府，以汝有隂德，延筭三紀(jì)，賜五子各榮顯，仍以福壽而終。死後當(dāng)留洞天，充真人位。言訖，復(fù)祝禹鈞曰：隂陽(yáng)之理，大抵不異。善惡之報(bào)，或發(fā)於見(jiàn)世，或報(bào)於來(lái)世。天網(wǎng)恢恢，踈而不漏，此無(wú)疑也。禹鈞愈積隂功，年八十二，沐浴別親戚，談咲而卒。五子八孫，皆貴顯於朝廷。後之稱(chēng)教子者，必曰燕山竇十郎云。

某祖與竇公故人，祖嘗録於書(shū)冊(cè)，以示子孫爲(wèi)法。惜其不傳天下，故録以示好善者，庶見(jiàn)隂陽(yáng)報(bào)應(yīng)之理，使惡者知所戒焉。叅知政事范某述。