求定齋

反求齋 《宋謝無逸溪堂集》反求齋對　李子作齋於?事之北。求名於余。其名曰反求。李子請曰。願聞反求之義

求放心齋 《宋朱晦庵大全集》求放心齋銘　番陽程正思作求放心齋。新安朱熹爲之銘曰。天地變化。其心孔仁。

敏求齋 《清波雜志》承平時。兩學作成之盛。不但英才輩出爲國之華。群居燕處。雖一時謔浪之語。人皆喜聞而

隱求齋 《建安志》齋在建之武夷。取隱居以求志之義。朱文公有詩。《宋朱晦庵詩》晨?林影開。夜枕山泉響。

求定齋 南華鑒止水，烱然見湏眉。夫子果能定，物豈逃妍?。

求定部 如新婆沙論云。魔王遂見菩薩坐菩提樹。端身不動。誓取菩提。速出自宮。往菩薩所。謂菩薩曰。剎帝利

求定部 如新婆沙論云。魔王遂見菩薩坐菩提樹。端身不動。誓取菩提。速出自宮。往菩薩所。謂菩薩曰。剎帝利

求古齋記 生乎古者，豈皆善人乎？生乎今者，豈皆不善人乎？使生乎古者皆善人，則舎今而求古可也。使今之人

求闕齋記 國藩讀易至臨而喟然歎曰：剛侵而長矣，至於八月有兇，消亦不久也，可畏也哉！天地之氣，陽至矣，

求放心齋銘 番陽程正思作求放心齋。汪子卿祝汝玉旣爲之銘新安朱熹掇其遺意復爲作此。 天地變化，其心孔仁