送林太淵赴安溪

余友安明府林君太淵將綰銅墨，乞言於余，且援龍泉送劉茂實(shí)宰奉新序曰：必如此，然後與龍泉方駕。予愧謝曰：人各有能有不能。龍泉末意欲上之人，去煩宻之法，無(wú)破産之役，無(wú)雜名之歛，不以所難責(zé)吏，又欲長(zhǎng)民者因今之法度，以行其政事之仁，真不刋之名言也。至于論選人至改官格法，及士大夫有視邑如鑊灘如者。其文千變?nèi)f態(tài)。雖荀卿荘周無(wú)以加。君迫上日。余遇耄期。臨別無(wú)新意以激?吾友。而古事又太淵之所厭聼。雙溪余舊封男處也。貴寓如朱如?如後山五夫史劉皆?貴。余如至。或不順吾令。余不責(zé)。久之。邑人察余無(wú)他。益相親狎。有隱瘼，或旱淹當(dāng)減放，必余告。舊煩于訟朞，年日僅數(shù)紙，或無(wú)訟，吏不腃飢多遁去?？ゑ慊騿?wèn)邑駔何以久無(wú)翻訴，駔白宰。所剖決，農(nóng)夫皆能傳詞，士大夫或傳冩以教子弟。比?朞及垂?jié)M，民恐余去，室人疾革，民守縣門，為佛老事以祈福。後余被召造朝，或擁麾節(jié)來(lái)往，去邑近或十年，逺或三紀(jì)，而其人聞?dòng)嘀?，雖窮山窮谷戴白之老，爭(zhēng)持幡花迎餞。余晚遭陟屺，父老相率百餘人至莆唁問(wèn)，雖余子弟，　其境亦?問(wèn)不絶。前日鼎貴諸老皆已仙去，其存者非子則孫，亦皆通顯，往往出其上世手澤，或誦余舊詩(shī)文敘執(zhí)之敬。溪上風(fēng)俗之厚，豈非紫陽(yáng)翁教化之所濡染與？余未嘗至安溪，然及接鄉(xiāng)先輩復(fù)齋陳公緒後五十年，繼之者曰菊窩李侯，去七年而太淵繼之。厯年如此其久，閲人如此其多，甘棠之思希闊如此。然則謂邑難治而俗薄不可返古者，豈其然歟？太淵以文詞擅雄名，嘗為今師垣辨章魏公所知，薄?化而甘湏入，太淵嗜好，豈與世相反哉！是行也，使偃室聞絃歌之聲，翹館有部注之容，不亦昭代之盛舉乎！余既為太淵喜，又為邑人賀也。君名泳，寳祐癸丑進(jìn)士，竹溪中書(shū)名之冡子。太淵其字也。別號(hào)方寮。

後村先生大全集卷之九十八。