御集百夲經(jīng)敘奉

御集百夲經(jīng)敘奉

?撰，

蓋聞滄海之大，一勺可以知其味；玄天之髙，土圭可以測(cè)其?。?謂聞一而知十，執(zhí)簡(jiǎn)以御緐，殊塗而同歸，分殊而理一者也。佛以一音演說妙法，細(xì)無不入，大無不包。廣愽淵深，莫知涯涘；圎融權(quán)實(shí)，未易槩量。散扵大蔵之中，斂扵無言之內(nèi)，皆?以敷揚(yáng)至理，究竟真空。括萬法而靡遺，?曠刼而恒在。施羣生之藥石，作彼岸之津梁，兼體用而並行，故列敘扵三蔵；憂性資之異?，故分別扵三乗。非聖哲莫究其宗，非英才莫燭厥義。頓悟者以言語為，末　象者起文字之塵，徒使幽玄，悉歸汗漫，況扵愚昧，益墮渺茫，非資上聖之照臨，孰憫迷途而開導(dǎo)？弘通無礙，利益有情。皇上法天聡眀，齊佛知見，爰以萬機(jī)之睱，深?內(nèi)典之微，乃取諸經(jīng)，共成百卷，?為十帙，歸扵一乗。隠奧兼眀，廣大悉　繙，閱者不難扵寓目，誦讀者亦易扵銘心。可謂設(shè)?而提綱，挈裘而知領(lǐng)，以因因而證果果由夲夲以達(dá)原原，警人欲之橫流，契佛心之正覺。?願(yuàn)　在天列聖，同證菩提?！』侍笠鎵埜蓿占吧辰?，咸獲勝因。乃命臣僧眀仁刋板流布，仍俾微臣孟頫製敘萹端。臣聞命震兢，深慙淺陋，莫盡標(biāo)題之意，敢抒讃歎之誠。謹(jǐn)稡御集百夲經(jīng)捴目，列之卷首云。至大四年十月序。