范増論

漢用陳平計，間楚君臣。項羽疑范増與漢有私，稍奪其權(quán)。増大怒曰：天下事大定矣，君王自爲(wèi)之。願賜骸骨歸卒伍。未至彭城，疽發(fā)背死。蘇子曰：増之去善矣，不去，羽必殺増，獨恨其不早爾。

然則當(dāng)以何事去？増勸羽殺沛公，羽不聽，終以此失天下。當(dāng)以是去耶？曰：否。増之欲殺沛公，人臣之分也。羽之不殺，猶有君人之度也。増曷爲(wèi)以此去哉？易曰：知幾其神乎！詩曰：如彼雨雪，先集維霰。増之去，當(dāng)於羽殺?子、冠軍時也。陳渉之得民也以項燕，項氏之興也以立楚懷王孫心，而諸侯之叛之也，以殺義帝。且義帝之立，増爲(wèi)謀主矣。義帝之存亡，豈獨爲(wèi)楚之盛衰，亦増之所與同禍福也。未有義帝亡而増獨能乆存者也。羽之殺?子冠軍也。是殺義帝之兆也。其殺義帝則疑増之本也。豈必待陳平哉。物必先腐也。而後蟲生之。人必先疑也。而後讒入之。陳平雖智。安能間無疑之主哉。

吾嘗論義帝天下之賢主也。獨遣沛公入関，而不遣項羽，識?子冠軍於稠人之中，而擢爲(wèi)上將，不賢而能如是乎？羽旣矯殺?子冠軍，義帝必不能堪。非羽殺帝，則帝殺羽，不待智者而後知也。増始勸項梁立義帝，諸侯以此服從，中道而弒之，非増之意也。夫豈獨非其意，將必力爭而不聽也。不用其言而殺其所立，羽之疑増，必自此始矣。方羽殺?子冠軍，増與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。爲(wèi)增計者，力能誅羽則誅之，不能則去之，豈不毅然大丈夫也哉！増年七十，合則留，不合即去，不以此明去就之分，而欲依羽以成功，陋矣。雖然，増，髙帝之所畏也，増不去，項羽不亡，亦人傑也哉！經(jīng)進。東坡文集事略卷十四。