重脩梧州學(xué)記

重脩梧州學(xué)記

百粵之區(qū)?千里，東望五羊，西通八桂，蒼梧界其間，皆古之名郡也。成化攺元，都御史韓公始扵梧州，開(kāi)設(shè)三府，病一學(xué)宮之不稱，亟選地于州城之南一里許遷焉。弘治丁已秋，鄧公來(lái)緫督兩廣軍務(wù)，謂不可以軍旅之事先爼豆扵，是因前人之?規(guī)而益脩之。凡韓公所欲爲(wèi)而未暇及者，至是大備。蓋昔之薄者厚之，卑者起之，表柱?以壯?門(mén)，榜化龍而儕起鳯，神廚神庫(kù)交映乎前，禮堂膳堂並立于後，齋舎廊廡，登降階級(jí)，莫不奐然一新。盛矣。?！夫人之去聖人也逺矣，其可望以至聖人者，亦在乎脩之而已。茍能脩之，無(wú)逺不至。脩之云者，治而去之之謂也。去其不如聖人者，求其如聖人者，今日脩之，明日脩之。脩之扵身，脩之扵家國(guó)，脩之扵天下，不可一日而不脩焉者也。明道先生言扵朝曰：治天下以正風(fēng)俗、得賢才爲(wèi)本。彼學(xué)政之不脩，斯道之難立，後生無(wú)所興起，無(wú)以成造就之功。然則風(fēng)俗何由而正，賢才何自而得耶？因時(shí)而立敎，即物以顯義，意者督府所望扵？蒼梧之士，寧不有在扵斯乎？有開(kāi)厥先，有成厥後，喜二羙之駢臻，超八荒而獨(dú)立，然後見(jiàn)夫子之門(mén)，廓然洞開(kāi)，可望而不可即。況扵廣大尊嚴(yán)，端凝灑落，黙契乎人心正大之所存，與山岳而並峙；顯著乎煙霞?月之所積，與大化而同?。不可動(dòng)揺，不可束縛也?？此則病夫所自勵(lì)，以佐督府所望扵蒼梧之士者也。州別駕謝君湖承督府命董茲役，至是訖工，復(fù)以敎?zhǔn)阪R君偕生貟陶荊民來(lái)徴記章，扵督府?也。督府命之，義不可辭，扵是乎書(shū)