囬喬舎人啓

軾聞人才以智術(shù)爲(wèi)後，而以識度爲(wèi)先；文章以華采爲(wèi)末，而以體用爲(wèi)夲。國之將興也，貴其夲而賤其末；道之將廢也，取所後而遺所先。用捨之間，安危攸寄。故議論慷慨，則東漢多徇義之夫；學(xué)術(shù)浮夸，則西晉無可用之士。興言及此，太息隨之。元祐以來，眞人在位，並興多士，以出異才。眷言淮海之英，乆屈江湖之上。迨茲顯擢，實慰輿情。伏惟某官，名重儒林，才爲(wèi)國器。深厚爾雅，非近丗之時文；直諒多聞，蓋古人之益友。代言未幾，華國著稱。豈惟臺省之光，抑亦邦家之慶。過蒙流問，深認(rèn)撝謙。顧慙衰病之餘，莫究欣承之意。