第三十則

第三十則

文始眞經(jīng)云：衆(zhòng)人以?攝?者，金有餘則木不足也。聖人以?運?者，木有餘而金不足也。故木喻魂喻性，金喻?喻情。常人隨情逐妄，故情有餘而性不足也。聖人攝情歸性，故性有餘而情不足也。故修眞之士，淵情泯識，則本性圓明而無欠餘；死?安魂，則慧命堅固而無滲漏。性情混然，則金木無間矣。雖然，喜怒哀樂愛惡慾，皆情也。菽湛圓明，性也。性一而情七，彼衆(zhòng)我寡，所以常被業(yè)力勝吾道力。大衆(zhòng)，且道如何勝得這七箇畜生？嘻，別人難著力。頌曰：

七箇大魔鬼，常害主人公。主人無志力，營?騁英雄。

慧劔誅白虎，靈宮臥玉龍。太平無箇事，鼓腹樂玄風(fēng)。