志卷第一百十 宋史一百五十七

開府儀同三司上柱國錄軍國重事前中書右丞相監(jiān)修國史領(lǐng)經(jīng)筵事都總裁臣脫脫等奉勑修

選舉三

學(xué)校試 律學(xué)等試附

凡學(xué)皆隸國子監(jiān)。國子生以京朝七品以上子孫爲(wèi)之，初無定員，後以二百人爲(wèi)額。太學(xué)生以八品以下子弟若庶人之俊異者爲(wèi)之。及三舍法行，則太學(xué)始定置外舍生二千人，內(nèi)舍生三百人，上舍生百人。始入學(xué)，驗所隸州公據(jù)，試補(bǔ)外舍。齋長、諭月書其行藝于籍，行謂率教不戾規(guī)矩，藝謂治經(jīng)程文。季終考于學(xué)諭，次學(xué)録，次正，次愽士，後考于長貳。歳終會其髙下，書於籍，以俟覆試，參驗而序進(jìn)之。凡私試，孟月經(jīng)義，仲月論，季月策。凡公試，初塲經(jīng)義，次塲論策。試上舍，如省試法。凡內(nèi)舍，行藝與所試之業(yè)俱優(yōu)爲(wèi)上舍上等，取旨授官；一優(yōu)一平爲(wèi)中等，以俟殿試；俱平若一優(yōu)一否爲(wèi)下等，以俟省試。

元祐間，置廣文舘生二千四百人，以待四方游士試京師者。律學(xué)生無定員，他雜學(xué)廢置無常。崇寧建辟雍於郊，以處貢士，而三舍考選法乃遍天下。於是由州郡貢之辟雍，由辟雍升之太學(xué)，而學(xué)校之制益詳。凡國子以奏蔭恩廣，故學(xué)校不預(yù)考選，其得入官賜出身者，多由銓試。初，國子監(jiān)因周舊制，頗增學(xué)舍，以應(yīng)蔭子孫隸學(xué)受業(yè)。開寳八年，國子監(jiān)上言：“生徒舊數(shù)七十人，奉詔分習(xí)五經(jīng)，然繫籍者或乆不至，而在京進(jìn)士、諸科常赴講席肄業(yè)，請以補(bǔ)監(jiān)生之闕?！痹t從之。景德間，許文武升朝官嫡親附國學(xué)取觧，而遠(yuǎn)鄉(xiāng)乆寓京師，其文藝可稱，有本鄉(xiāng)命官保任，監(jiān)官驗之，亦聽附學(xué)充貢。仁宗時，士之服儒術(shù)者不可勝數(shù)。即位初，賜兗州學(xué)田，已而命藩輔皆得立學(xué)。慶暦四年，詔曰：“儒者通天、地、人之理，明古今治亂之原，可謂愽矣。然學(xué)者不得騁其說，而有司務(wù)先聲病章句以拘牽之，則吾豪雋竒偉之士何以奮焉？士有純明樸茂之羙，無斆學(xué)養(yǎng)成之法，使與不肖並進(jìn)，則夫懿德敏行何以見焉？此取士之甚敝，而學(xué)者自以爲(wèi)患。夫遇人以薄者，不可責(zé)其厚也。今朕建學(xué)興善，以尊子大夫之行；更制革敝，以盡學(xué)者之才。有司其務(wù)嚴(yán)訓(xùn)導(dǎo)，精察舉，以稱朕意。學(xué)者其進(jìn)德脩業(yè)，無失其時。其令州若縣皆立學(xué)，本道使者選部屬官爲(wèi)敎?zhǔn)?，員不足，取於鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者?！庇墒侵菘し钤t興學(xué)，而士有所勸矣。天章閣侍講王洙言：

“國子監(jiān)每科塲詔下，許品官子役然試藝，給牒充廣文、太學(xué)、律學(xué)三館學(xué)生，多致千餘。就試試已，則生徒散歸，講官倚席，但爲(wèi)游寓之所，殊無肄習(xí)之法。居常聴講者，一二十人爾。”廼限在學(xué)滿五百日，舊已嘗充貢者止百日，本授官會其實，京朝官保任，始預(yù)秋試，每十人與觧三人。凡入學(xué)授業(yè)，月旦即親書到曆。如遇私故或疾告歸寧，皆給假。違程及期月不來參者，去其籍。後諫官余靖極言非便，遂罷聴讀日限。初立四門學(xué)，自八品至庻人子弟充學(xué)生，歳一試補(bǔ)，差學(xué)官鎻宿彌封校其藝，疏名上聞而後給牒。不中式者仍聽讀，若三試不中，則出之。未幾學(xué)廢。

時太學(xué)之法寛簡，而上之人必求天下賢士，使專教導(dǎo)規(guī)矩之事。安定胡瑗設(shè)教蘇、湖間二十餘年，世方尚詞賦，湖學(xué)獨立經(jīng)義治事齋，以敦實學(xué)?；实v末，召瑗爲(wèi)國子監(jiān)直講，數(shù)年，進(jìn)天章閣侍講，猶兼學(xué)正。其初人未信服，謗議蜂起，瑗強(qiáng)力不倦，卒以有立。每公私試罷，掌儀率諸生會于首善，雅樂歌詩，乙夜乃散。士或不遠(yuǎn)數(shù)千里來就師之，皆中心悅服。有司請下湖學(xué)，取其法以教太學(xué)。神宗尤垂意儒學(xué)，自京師至郡縣，既皆有學(xué)，歲時月各有試，程其藝能，以差次升舍。其最優(yōu)者爲(wèi)上舍，免發(fā)觧及禮部試而特賜之第，遂顓以此取士。

太學(xué)生員，慶暦嘗置內(nèi)舍生二百人，熈寧初，又增百人，尋詔通額爲(wèi)九百人。四年，盡以錫慶院及朝集院西廡建講書堂四，諸生齋舍、掌事者直廬始僅足用。自主判官外，增置直講爲(wèi)十員，率二員共講一經(jīng)，令中書遴選，或主判官奏舉。生員釐爲(wèi)三等：始入學(xué)爲(wèi)外舍，初不限員，後定額七百人；外舍升內(nèi)舍，員二百；內(nèi)舍升上舍，員百。各執(zhí)一經(jīng)，從所講官受學(xué)，月考試其業(yè)，優(yōu)等上之中書。其正、録、學(xué)諭，以上舍生爲(wèi)之，經(jīng)各二員；學(xué)行卓異者，主判、直講復(fù)薦之中書，奏除官。始命諸州置學(xué)官，率給田十頃贍士。初置小學(xué)敎?zhǔn)凇５蹏L謂王安石曰：“今談經(jīng)者人人殊，何以一道德？卿所著經(jīng)，其以頒行，使學(xué)者歸一?！卑四?，頒王安石書、詩、周禮義于學(xué)官，是名三經(jīng)新義。元豐二年，頒學(xué)令：太學(xué)置八十齋，齋各五楹，容三十人。外舍生二千人，內(nèi)舍生三百人，上舍生百人。月一私試，歲一公試，補(bǔ)內(nèi)舍生；間歳一舍試，補(bǔ)上舍生。彌封、謄録如貢舉法。而上舍試則學(xué)官不預(yù)考校。公試，外舍生入第一、第二等，升內(nèi)舍；內(nèi)舍生試入優(yōu)、平二等，升上舍。皆參攷所書行藝廼升。上舍分三等，學(xué)正增爲(wèi)五人，學(xué)録增爲(wèi)十人，學(xué)録參以學(xué)生爲(wèi)之。歳賜緡錢至二萬五千。又取郡縣田租、屋課、息錢之類，增爲(wèi)學(xué)費。初以國子名監(jiān)，而實未嘗教養(yǎng)國子。詔許清要官親戚入監(jiān)聴讀，額二百人，仍盡以開封府觧額歸太學(xué)。其國子生觧額，以太學(xué)分?jǐn)?shù)取之，毋過四十人。哲宗時，初置在京小學(xué)，曰“就傅”“初筮”凡兩齋。復(fù)取太學(xué)額百人還開封府。先是，開封觧額稍優(yōu)，四方士子多冐畿縣戶，又隸太學(xué)不及一年不該觧試者，亦徃徃冐戶。禮部按舊制，凡試國子監(jiān)者，先補(bǔ)中廣文舘生，乃投牒求試。元祐七年，遂依倣其法，立廣文舘生，惟開封府元觧百人許自試，其嘗取諸科二百、國子額四十者，皆以爲(wèi)本舘觧額。遇貢舉年試補(bǔ)舘生，中者執(zhí)牒詣國子監(jiān)驗試。凡試者十人取一，開封考取亦如之。紹聖元年，罷廣文舘，其額悉復(fù)還之開封府、國子監(jiān)。元祐新令，罷推恩之制。

紹聖初，監(jiān)察御史郭知章言：“先帝立三舍法，以歳月稽其行實，故入上舍而中上等者，得不經(jīng)禮部試，特命以官。責(zé)備而持乆，故其得也難。誘掖激勸，莫善於此。宜復(fù)元豐法，以廣樂育之德?！庇终埲龑W(xué)補(bǔ)外舍生，依元豐令一歲四試。於是詔：“太學(xué)生悉用元豐制推恩，上等即注官者，歳毋過二人；免禮部試者，每舉五人而止；免解試者二十人而止；仍計數(shù)對除省試發(fā)觧額，其元祐法勿用。諸三舍升補(bǔ)等法，悉推行舊制?！比?，三省言：“元祐試補(bǔ)太學(xué)生不嚴(yán)，茍務(wù)多取，後試者無闕可撥。宜遵元豐初制，雖在籍生亦重試?！蹦嗽t在籍生再試許取三分，剏求補(bǔ)者半之，惟上舍生及是年充貢員內(nèi)舍、外舍先自元豐補(bǔ)入者免再試，餘非再試而中者皆降舍。蔡京上所修內(nèi)外學(xué)制，始頒諸天下。元符元年，詔許命官補(bǔ)國子生毋過四十人。凡太學(xué)試，令優(yōu)取二禮，許占全額之半，而以其半及他經(jīng)。復(fù)置春秋愽士。二年，初令諸州行三舍法，考選升補(bǔ)悉如太學(xué)。州許補(bǔ)上舍一人，內(nèi)舍二人，歳貢之。其上舍附太學(xué)外舍，試中補(bǔ)內(nèi)舍生，三試不升舍，遣還其州；其內(nèi)舍免試，至則補(bǔ)爲(wèi)外舍生。諸路選監(jiān)司一員提舉學(xué)校，守貳董幹其事。遇補(bǔ)試上、內(nèi)舍生，選有出身官一人同教授考選，須彌封、謄録。三年，太學(xué)試補(bǔ)外舍改用四季，學(xué)官自考，不謄録，仍添試論一塲。崇寧元年，宰臣請：“天下州縣並置學(xué)，州置教授二員，縣亦置小學(xué)。縣學(xué)生選考升諸州學(xué)，州學(xué)生每三年貢太學(xué)，至則附試，別立號。考分三等：入上等補(bǔ)上舍，入中等補(bǔ)下等上舍，入下等補(bǔ)內(nèi)舍，餘居外舍。諸州軍觧額，各以三分之一充貢士。開封府留五十五額，觧土人之不入學(xué)者，餘盡均給諸州，以爲(wèi)貢額。外官子弟親戚，許入學(xué)一年，給牒至太學(xué)，用國子生額觧試。州給常平或係省田宅充養(yǎng)士費；縣用地利所出及非係省錢。”三年，始定諸路增養(yǎng)縣學(xué)弟子員，大縣五十人，中縣四十人，小縣三十人。凡州縣學(xué)生曾經(jīng)公、私試者復(fù)其身，內(nèi)舍免戶役，上舍仍免借借如官戶法。命將作少監(jiān)李誡即城南門外相地營建外學(xué)，是爲(wèi)辟雍。蔡京又奏：“古者國內(nèi)外皆有學(xué)，周成均蓋在邦中，而黨庠、遂序則在國外。臣親承聖詔，天下皆興學(xué)貢士，即國南郊建外學(xué)以受之，俟其行藝中率，然後升諸太學(xué)。凡此聖意，悉與古合。今上其所當(dāng)行者，太學(xué)專處上舍、內(nèi)舍生，而外學(xué)則處外舍生。今貢士盛集，欲增太學(xué)上舍至二百人，內(nèi)舍六百人，外舍三千人。外學(xué)爲(wèi)四講堂、百齋，齋列五楹，一齋可容三十人。士初貢至，皆入外學(xué)，經(jīng)試補(bǔ)入上舍、內(nèi)舍，始得進(jìn)處太學(xué)。太學(xué)外舍亦令出居外學(xué)。其敕、令、格、式，悉用太學(xué)見制。國子祭酒總治學(xué)事，外學(xué)官屬，司業(yè)、丞各一人，稍減太學(xué)博士、正、録員歸外學(xué)，仍增愽士爲(wèi)十員，正、録爲(wèi)五員，學(xué)生充學(xué)諭者十人，直學(xué)二人”，三舍生皆繇升貢。遂罷國子監(jiān)補(bǔ)試。又置諸王宮大小學(xué)教授。立考選法，凡奉祠及仕而觧官或需次者，悉許入內(nèi)外學(xué)。任子不係州土，隨所寓入學(xué)，仍別齋居處，別號試考。曾升補(bǔ)三舍生，後從獻(xiàn)助得官，其入學(xué)視任子法。凡任子不問文武，須隸學(xué)滿一年，始得求試。廼詔取士悉由學(xué)校升貢，其州郡發(fā)觧及試禮部並罷。自是歳試上舍，悉差知舉，如禮部試。

五年，著令：凡縣學(xué)生隸學(xué)已及三月，不犯上二等罰，聴次年試補(bǔ)州學(xué)外舍，是名“歳升。”開封祥符生員，即辟雍別爲(wèi)齋，教養(yǎng)升進(jìn)如縣學(xué)法，願入鄰縣學(xué)者聴。惟赤縣校試，主以愽士。每歳正月，州以公試上舍及歲升員一院鎻宿，分爲(wèi)三試。其公試上舍率十取其六爲(wèi)中格。中格已，以其名第自上而下參考察之籍；旣在籍，又中選，即六人之中取其四，以差升舍。其歳升中選者，得補(bǔ)外舍生。開封屬縣附辟雍別試，中者入辟雍充外舍。隸學(xué)三年，經(jīng)兩試不預(yù)升貢，即除其籍，法涉太嚴(yán)。今令三年內(nèi)三經(jīng)公試不預(yù)選，兩經(jīng)補(bǔ)內(nèi)舍，貢上舍不及格，且曾犯三等以上罰，若外舍即除籍罷歸縣，內(nèi)舍降外舍。已嘗降而私試不入等，若曾犯罰，亦除籍，再赴歲升試。凡州學(xué)上舍生升舍，以其秋即貢入辟雍，長吏集闔郡官及提學(xué)官，具宴設(shè)以禮敦遣，限歳終悉集闕下。自川、廣、福建入貢者，給借職券，過二千里給大將券，續(xù)其路食，皆以學(xué)錢給之。如有孝弟、睦姻、任恤、忠和，若行能尤異爲(wèi)鄉(xiāng)里所推，縣上之州，免試入學(xué)。州守貳若教授詢審無謬，即保任入貢，具實以聞，不實者坐罪有差。太學(xué)試上舍生，本慮與科擧相并，試以間歲，今既罷科舉，又諸州歳貢士，其攺用歳試。每春季太學(xué)、辟雍生悉公試，同院混取，總五百七十四人按下文所列，上等四十七人，中等一百四十人，下等一百八十七人，共三百七十四人。以四十七人爲(wèi)上等，即推恩釋褐；一百四十人爲(wèi)中等，遇親策士許入試；一百八十七人爲(wèi)下等，補(bǔ)內(nèi)舍生。凡上等上舍生曁特舉孝弟行能之士，不待廷試推恩者，許即引見釋褐。上舍仍先以試文卷進(jìn)入，得可乃引賜。若上舍已該釋褐恩而貢入在廷試前一年者，須在學(xué)又及半年，不犯上二等罰，乃得注官。凡貢士入辟雍外舍，三經(jīng)試不與升補(bǔ)，兩經(jīng)試不入等，仍犯上三等罰者，削籍再赴本州歳升試，是名“退送?！奔磧?nèi)舍已降舍而又一試不與，或兩犯上四等罰者，亦如外舍法退送。太學(xué)外舍生已預(yù)考察者，許再經(jīng)一試，以中否爲(wèi)留遣，餘升降退送悉如辟雍法。凡有官人不入學(xué)而願試貢士者，不以文武雜出身，悉許之，惟贓私罪廢人則否。應(yīng)試者隨內(nèi)外附貢士公試，皆別考，率以七人取一人。即預(yù)貢者與辟雍春試貢士通考，中選入上等者，升差遣兩等，賜上舍出身，文行優(yōu)者奏聞而殊擢之；中等俟殿試；下等補(bǔ)內(nèi)舍，不隸學(xué)，需再試。已仕在官而願試者，悉凖此制。凡在外官同居小功以上親及其親姊妹女之夫，皆得爲(wèi)隨行親，免試入所任鄰州郡學(xué)。其有官人願學(xué)於本州者，亦免試，升補(bǔ)悉如諸生法，混試同考。惟升舍不侵諸生額，自用七人取一，若中者多，卽以溢額名次理爲(wèi)考察。若所親移替，願改籍他州學(xué)者聽。太學(xué)上、內(nèi)舍旣由辟雍升入，又已罷科舉，則國子監(jiān)觧額無所用，盡均撥諸府、諸州觧額，三分之以爲(wèi)三歳貢額，並令有司均定以聞。太學(xué)舊制止分立優(yōu)、平二等，自今欲令辟雍、太學(xué)試上舍中程者，皆參用察考，以差升補(bǔ)。其考察試格悉分上、中、下三等，貢士則以本州升貢等第，太學(xué)內(nèi)舍則以校定等第。每上舍試考已定，知舉及學(xué)官以中試之等參驗于籍，通定升絀髙下，兩上爲(wèi)上，一上一中及兩中爲(wèi)中，一上一下及一中下、兩下爲(wèi)下若兩格名次等第適皆齊同，即以試等壓考察之格，餘率以是爲(wèi)差，仍推其法達(dá)之諸州。凡內(nèi)外私試，始改用仲月，倂試三塲，試論日仍添律義。凡考察悉準(zhǔn)在學(xué)人數(shù)，每內(nèi)舍十人取五，外舍十人取六，自上而下分爲(wèi)三等籍，以俟上舍考定而參用之。是歳，貢士至辟雍不如令者，凡三十有八人，皆罷歸，而提學(xué)官皆罰金。建州浦城縣學(xué)生隸籍者至千餘人，爲(wèi)一路最，縣丞徐秉哲特遷一官。初立八行科，詔曰：“學(xué)以善風(fēng)俗、明人倫，而人材所自出也。今法制未立，殆無以厲天下。成周以六行賔興萬民，否則威之以不孝不弟之刑。近因稽周法，立八行、八刑，頒之學(xué)校，兼行懲勸，庻幾於古。士有善父母爲(wèi)孝，善兄弟爲(wèi)悌，善內(nèi)親爲(wèi)睦，善外親爲(wèi)姻，信於朋友爲(wèi)任，仁於州里爲(wèi)恤，知君臣之義爲(wèi)忠，達(dá)義利之分爲(wèi)和。凡有八行實狀，鄕上之縣，縣延入學(xué)，審考無僞，上其名於州，州第其等，孝悌忠和爲(wèi)上，睦姻爲(wèi)中，任恤爲(wèi)下。茍備八行，不俟中歲即奏貢入太學(xué)，免試補(bǔ)爲(wèi)上舍。司成以下審考不誣，申省釋褐，優(yōu)命之官。不能全備者，爲(wèi)州學(xué)上等上舍，餘有差。”八刑則反八行而麗於罪，各以其罪名之?？h上其名於州，州稽於學(xué)，毋得補(bǔ)弟子員。然品目旣立，有司必求其跡以應(yīng)令，遂有牽合瑣細(xì)者。自元祐剏經(jīng)明行脩科，主德行而略辭藝，間取禮部試黜之士，附寘恩科，當(dāng)時固已咎其無所甄別。及八行科立，則三舍皆不試而補(bǔ)，往往設(shè)爲(wèi)形跡，求與名格相應(yīng)。於是兩科相望幾數(shù)十年，廼無一人卓然能自著見者，而八行又有甚敝。蓋後世欲追古制，而不知風(fēng)俗教化之所從出，其難固如此夫。開封始建府學(xué)，立貢士額凡五十，而士子不及三百，盡額而取，則涉太優(yōu)，欲稍裁之。詔：“王畿立學(xué)，若不優(yōu)誘使進(jìn)，何以首善？其常觧五十勿闕。”大觀元年，詔願兼他經(jīng)者，量立升進(jìn)之法。大抵用本經(jīng)決去取，而兼經(jīng)所中等第特爲(wèi)升貢。每歲附公試院而別異其號，每十五人取一人，分上、中、下等，別榜示之。唱名日甄別奏聞，與升甲皆優(yōu)於專經(jīng)者。異時內(nèi)外學(xué)官闕，皆得在選?？h學(xué)生三不赴歲升試及三赴歲升試而不能升州學(xué)者，皆除其籍。諸路賔興會試辟雍，獨常州中選者多，州守若教授俱遷一官。政和四年，小學(xué)生近一千人，分十齋以處之。自八歳至十二歳，率以誦經(jīng)書字多少差次補(bǔ)內(nèi)舍。若能文，從愽士試本經(jīng)、小經(jīng)義各一道，稍通補(bǔ)內(nèi)舍，優(yōu)補(bǔ)上舍。又詔：“學(xué)校教養(yǎng)額少，則野有遺士，應(yīng)諸路學(xué)校及百人以上者，三分增一?！逼吣?，試髙麗進(jìn)士權(quán)適等四人，皆賜上舍及第，遣歸其國。時宰臣留意學(xué)校，因事究敝，有司考閱防閑益密。先是，禮部上雜脩御試貢士敕令格式，又取舊制凡關(guān)學(xué)政者，分敕令格式成書以上。用給事中毛友言，初試補(bǔ)入縣學(xué)生，並簾試以別僞冐?；兆诔缟欣鲜现畬W(xué)，知兗州王純乞於御注道德經(jīng)注中出論題，范致虛亦乞用聖濟(jì)經(jīng)出題。宣和元年，帝親取貢士卷考定，能深通內(nèi)經(jīng)者，升之以爲(wèi)第一。三年，詔：“罷天下州縣學(xué)三舍法，惟太學(xué)用之課試。開封府及諸路並以科舉取士。太學(xué)官吏及州縣嘗置學(xué)官，凡元豐舊制所有者皆如故。其辟雍官屬及宗學(xué)并諸路提舉學(xué)事官屬並罷，內(nèi)外學(xué)悉遵元豐成憲。”七年，詔：“政和中嘗命學(xué)校分治黃、老、莊、列之書，實失專經(jīng)之旨。其內(nèi)經(jīng)等書並罷治?！背鐚幰詠?，士子各徇其黨，習(xí)經(jīng)義則詆元祐之非，尚詞賦則誚新經(jīng)之失，互相排斥，群論紛紛。欽宗即位，臣僚言：“科舉取士，要當(dāng)質(zhì)以史學(xué)，詢以時政。今之策問，虛無不根，古今治亂，悉所不曉。詩賦設(shè)科，所得名臣不可勝紀(jì)，專試經(jīng)義亦已五紀(jì)。救之之術(shù)，莫若遵用祖宗成憲。王安石解經(jīng)，有不背聖人旨意，亦許采用。至於老、莊之書及字說，並應(yīng)禁止?！痹t禮部詳議。諫議大夫兼祭酒楊時言：“王安石著爲(wèi)邪說，以塗學(xué)者耳目，使蔡京之徒得以輕費妄用，極侈靡以奉上，幾危社稷。乞奪安石配饗，使邪說不能爲(wèi)學(xué)者惑?！庇分胸╆愡^庭言：“五經(jīng)義微，諸家異見，以所是者爲(wèi)正，所否者爲(wèi)邪，此一偏之大失也。頃者指蘇軾爲(wèi)邪學(xué)，而加禁甚切，今已?其禁，許采其長，實爲(wèi)通論。而祭酒楊時矯枉太過，復(fù)詆王氏以爲(wèi)邪說，此又非也。諸生習(xí)用王學(xué)，聞時之言，群起而詆詈之，時引避不出，齋生始散?！痹t罷時祭酒，而諫議大夫馮澥、崔鶠等復(fù)更相辨論。會國事危，而貢舉不及行矣。

建炎初，即行在置國子監(jiān)，立博士二員，以隨幸之士三十六人爲(wèi)監(jiān)生。紹興八年，葉綝上書請建學(xué)，而廷臣皆以兵興餽運爲(wèi)辭。十三年，兵事稍寧，始建太學(xué)，置祭酒、司業(yè)各一員，愽士三員，正、録各一員，養(yǎng)士七百人。上舍生三十員，內(nèi)舍生百員，外舍生五百七十員。凡諸道住本州學(xué)滿一年，三試中選，不犯第三等以上罰，或不住學(xué)而曾兩預(yù)釋奠及齒于鄉(xiāng)飲酒者，聴充弟子員。每歳春秋兩試之，旋命一歳一補(bǔ)，於是多士雲(yún)集，至分塲試之。俄又詔三年一試，增至千員，中選者皆給綾紙賛詞以寵之，每科塲四取其一。自外舍有月校而公試入等曰內(nèi)舍，自內(nèi)舍有月校而舍試入等曰上舍。凡升上舍者，皆直赴廷對。二十七年，立定制，春季放補(bǔ)，遇省試年改用孟夏。舊太學(xué)遇覃恩無免觧法，孝宗始剏行之。在朝清要官，許牒期親子弟作待補(bǔ)國子，別號考校。如太學(xué)生遇有期親任清要官，更爲(wèi)國子生，不預(yù)校定升補(bǔ)及差職事，惟得赴公、私試，科擧則混試焉。淳熙中，命諸生暇日習(xí)射，以斗力爲(wèi)等差，比類公、私試，別理分?jǐn)?shù)。自中興以來，四方之士，有本貫在學(xué)公據(jù)，皆得就補(bǔ)。帝始加限節(jié)，命諸路州軍以觧試終塲人數(shù)爲(wèi)凖，其薦貢不盡者，令百取六人赴太學(xué)，謂之“待補(bǔ)生?！逼渥”緦W(xué)及游學(xué)之類，一切禁止。元豐舊制，內(nèi)舍生校定分優(yōu)、平二等，優(yōu)等再赴舍試，又入優(yōu)則謂之兩優(yōu)釋褐，中選者即命以京秩，除學(xué)官。至是，始令先注職官，代還注職事官，恩例視進(jìn)士第二人。舊校定歲額五六分爲(wèi)優(yōu)選者增爲(wèi)十分矣。光宗初，公試始令附省塲別院。紹熈三年，禮部侍郎倪思請復(fù)混補(bǔ)法，命兩省、臺諫雜議可否。於是吏部尚書趙汝愚等合奏曰：“國家恢儒右文，京師郡縣皆有學(xué)。慶暦以後，文物彬彬。中興以來，建太學(xué)于行都，行貢舉於諸郡，然奔競之風(fēng)勝，而忠信之俗微，亦惟榮辱升沉，不由學(xué)校，德行道藝，取決糊名，工雕篆之文，無進(jìn)脩之志，視庠序如傳舍，目師儒如路人，季考月書，盡成文具。今請重教官之選，假守貳之權(quán)，倣舍法以育材，因大比以取士，考終塲之?dāng)?shù)，定所貢之員，期以次年試于太學(xué)。其諸州教養(yǎng)、課試升貢之法，下有司條上?！彼甲h遂寢。四年，詔國子監(jiān)試中上等小學(xué)生，比類諸州待補(bǔ)中選之額，放補(bǔ)一次。

寧宗慶元、嘉定中，始兩行混補(bǔ)。於是增外舍生爲(wèi)千四百員，內(nèi)舍校定不係上舍試年分，以八分爲(wèi)優(yōu)等。又以國子生員多僞濫，命行在職事官期親、釐務(wù)官子孫乃得試補(bǔ)。嘉定十四年，詔自今待補(bǔ)百人取三人。舊法，自外舍升內(nèi)舍，雖有校試，必公試合格，乃許升補(bǔ)。蓋私試皆學(xué)官自考，而公試則降敕差官。至是，歲終許取外舍生校最優(yōu)者一人升內(nèi)舍。理宗復(fù)百取六人之制。紹定二年，以待補(bǔ)生自外方來參齋者，間有鬻帖僞冒之弊，遂命中選之人，召升朝保官二員批書印紙，仍命州郡守倅結(jié)罪保明，比照字跡無僞，方許簾引注籍，犯者治罪，罰及保官。五年，以省試下第及待補(bǔ)生之群試于有司者，有請託賄求之弊，學(xué)官考文有親故交通之私，命今後兩學(xué)補(bǔ)試，並從廟堂臨時選差，即令入院，凡用度則用國子監(jiān)供給學(xué)官事例。未幾，監(jiān)察御史何處乆又言：“宜遵舊制，以武學(xué)、宗學(xué)補(bǔ)試倂就兩學(xué)於大院排日引試，有親嫌人依避房法。且士子試卷頗多，考官頗少，期日旣迫，費用不敷。”乃增給用度，仍添差考官五員。寳祐元年，復(fù)命分路取放補(bǔ)試員數(shù)，以免遠(yuǎn)方士子道路徃來之費及都城壅併之患。三年，復(fù)試於京師。度宗咸淳二年正月，幸太學(xué)，謁先聖。禮成，推恩三學(xué)：前廊與免省試，內(nèi)舍、上舍及已免省試者與升甲；起居學(xué)生與泛免一次，內(nèi)該曾經(jīng)兩幸人與補(bǔ)上州文學(xué)，如願在學(xué)者聽。其在籍諸生，地遠(yuǎn)不及趁赴起居者，三學(xué)申請乞併行泛免一次，命特從之。凡諸生升舍在幸學(xué)之前者，方許陳乞恩例。七年正月，以壽和聖?；侍髢缮献鹛?，推恩三學(xué)在齋生員並特與免觧赴省一次。九年，外舍生晏泰亨以七分三氂乞理爲(wèi)第三優(yōu)，朝命不許。遂申嚴(yán)學(xué)法，今後及八分者方許歲校三名，如八分者止有一人，而援次優(yōu)、三優(yōu)之例者，亦須止少三二氂，方可陳乞特放，庶不盡廢學(xué)法，當(dāng)亦不過一人而止。律學(xué)。

國初置愽士，掌授法律。熈寧六年，始即國子監(jiān)設(shè)學(xué)，置敎?zhǔn)谒膯T。凡命官、擧人皆得入學(xué)，各處一齋。舉人須得命官二人保任，先入學(xué)聽讀而後試補(bǔ)。習(xí)斷按則試按一道，每道敘列刑名五事或七事。習(xí)律令則試大義五道，中格乃得給食。各以所習(xí)，月一公試、三私試，略如補(bǔ)試法。凡朝廷有新頒條令，刑部即送學(xué)。其犯降舍殿試者，薄罰金以示辱，餘用太學(xué)規(guī)矩，而命官聽出宿。尋又置學(xué)正一員，有明法應(yīng)格而守選者，特免試注官，使兼之，月奉視所授官。後以教授一員兼管幹本學(xué)規(guī)矩，仍從太學(xué)例給晚食。元豐六年，用國子司業(yè)朱服言，命官在學(xué)，如公試律義、斷案俱優(yōu)，準(zhǔn)吏部試法授官。太學(xué)生能兼習(xí)律學(xué)，中公試第一，比私試第二等。政和間，詔愽士、學(xué)正依大理寺官除授，不許用無出身人及以恩例陳請。生徒犯罰者依學(xué)規(guī)，仍犯不改，書其印曆或補(bǔ)牒，參選則理爲(wèi)闕失。建炎三年，復(fù)明法新科，進(jìn)士預(yù)薦者聴試。紹興元年，復(fù)刑法科。凡問題號爲(wèi)假案，其合格分?jǐn)?shù)，以五十五通分作十分，以所通定分?jǐn)?shù)，以分?jǐn)?shù)定等級，五分以上入第二等下，四分半以上入第三等上，四分以上入第三等中。以曾經(jīng)試法人爲(wèi)考官。五年，以李洪嘗中刑法入第二等，命與改秩，中書駮之。趙鼎謂：“古者以刑弼教，所宜崇奬?！斌{宗曰：“刑名之學(xué)乆廢，不有以優(yōu)之，則其學(xué)絶矣?！弊淙缜霸t。後議者謂得觧人取應(yīng)，更不兼經(jīng)，白身得官，反易於有官試法。乃命所試斷案、刑名全通及粗通以十分爲(wèi)率，斷及五分、刑統(tǒng)義文理全通爲(wèi)合格，及雖全通而斷案不及分?jǐn)?shù)者勿取。仍自後舉兼經(jīng)。十五年，罷明法科，以其額歸進(jìn)士，惟刑法科如舊。二十五年，四川類省始附試刑法。淳熈七年，秘書郎李巘言：“漢世儀、律、令同藏于理官，而決疑獄者必傅以古義。本朝命學(xué)究兼習(xí)律令，而廢明法科，後復(fù)明法，而以三小經(jīng)附，蓋欲使經(jīng)生明法，法吏通經(jīng)。今所試止於斷案、律義，斷案稍通，律義雖不成文，亦得中選，故法官罕能知書。宜令習(xí)大法者兼習(xí)經(jīng)義，參攷優(yōu)劣?！钡墼唬骸肮胖逭?，以儒術(shù)決獄，若用俗吏，必流於刻?！蹦藦钠渥唷Ｔt自今第一、第二、第三塲試斷案，每塲各三道，第四塲大經(jīng)義一道，小經(jīng)義二道，第五塲刑統(tǒng)律義五道。明年，命斷案三塲，每塲止試一道，每道刑名十件，與經(jīng)義通取四十分以上爲(wèi)合格。經(jīng)義定去留，律義定高下。寧宗慶元三年，以議臣言罷經(jīng)義。五年又復(fù)。

嘉定二年，臣僚上言：“試法設(shè)科，本以六塲引試，後始增經(jīng)義一塲，而止試五塲，律義又居其一，斷案止三塲而已，殊失設(shè)科之初意。且考試類多文士，輕視法家，惟以經(jīng)義定去留，其弊一也。法科欲明憲章，習(xí)法令，察舉明比附之精微，識比折出入之錯綜，酌情法於數(shù)字之內(nèi)，決是非於片言之間。比年案題字多，專尚困人，一日之內(nèi)，僅能謄寫題目，豈暇深究法意，其弊二也。刑法考官不過曾中法科丞、評數(shù)人，由是請託之風(fēng)盛，換易之弊興，其弊三也。今請罷去經(jīng)義，仍分六塲，以五塲斷案、一塲律義爲(wèi)定。問題稍減字?jǐn)?shù)，而求精於法律者爲(wèi)試官，各供五六題，納監(jiān)試或主文臨時點定。如是，讞議得人矣。”從之。六年，以議者言法科止試刑統(tǒng)，是盡廢理義而專事法律，遂命復(fù)用經(jīng)義一塲，以尚書、語、孟題各一篇及刑統(tǒng)大義，通爲(wèi)五塲。所出經(jīng)題，不必拘刑名倫類，以防預(yù)備；以斷案定去留，經(jīng)義爲(wèi)髙下，仍禁雜流入貲人收試。八年，罷四川類試刑法科。初，凡試法科者，皆取撰成見義挾入試塲。理宗淳祐三年，令刑部措置關(guān)防。其考試則選差大理丞正歴任中外有聲望者，不許止用新科評事未經(jīng)作縣之人。逮其試中，又當(dāng)倣省試中書覆試之法，質(zhì)以疑獄，觀其讞筆明允，始與差除。時所立等第，文法俱通者爲(wèi)上，徑除評事；文法粗通者爲(wèi)次，與檢法；不通者駮放。度宗咸淳元年，申嚴(yán)選試之法。凡引試刑法官，命題一如紹興式。八年，以試法科者少，特命考試命題務(wù)在簡嚴(yán)，毋用長語。有過而願試者，照見行條法，除私罪應(yīng)徒，或入己贓、失入死罪并停替外，餘犯輕罪者，與放行收試?；蛞呀?jīng)三試終塲之人，已歴三考，赴部參注，命本部考覈元試，果有所批分?jǐn)?shù)，不湏舉狀，與注外郡刑法獄官差使一次，庻可激厲誘掖。格法試法科者，批及八分，方在取放之?dāng)?shù)。咸淳末，有僅及二分以上者，亦特取一名，授提刑司檢法官，寛以勸之也。

初，宗學(xué)廢置無常，凡諸王屬尊者，立小學(xué)于其宮，其子孫自八歳至十四歳皆入學(xué)，日誦二十字，其已授環(huán)衛(wèi)官、有學(xué)藝得召試遷轉(zhuǎn)者每有之，然非有司常試，乃特恩也。熈寧十年，始立宗子試法，凡祖宗袒免親已受命者，附鎻廳試，自袒免以外，得試于國子監(jiān)，禮部別異其卷而校之，十取其五，舉者雖多，觧毋過五十人，廷試亦不與進(jìn)士同考。年及四十嘗累舉不中，疏其名以聞而録用之。其官于外而不願附各路鎻試，許謁告試國子監(jiān)。崇寧初，疏屬年二十五，以經(jīng)義、律義試禮部合格，分二等附進(jìn)士牓，與三班奉職，文優(yōu)者奏裁。其不能試及試而黜者，讀律於禮部，推恩與三班借職，勿著爲(wèi)令。及兩京皆置敦宗院，院皆置大、小學(xué)敎?zhǔn)?，立考選法，如熙寧格出官，所涖長貳或監(jiān)司有二人任之，乃注授。後又許見在任者於本任附貢士試。大觀三年，宗子釋褐者十二人，宗學(xué)官須宗子中上舍第且有行者，方始爲(wèi)之。四年，詔：“宗子之升上舍，不經(jīng)殿試遽命之官，熙寧法不如是。其依貢士法，俟殿試補(bǔ)入上、中等者，唱名日取裁?！贬嵊侄ㄉ系荣n上舍及第，中等賜出身，授官有差。凡隸學(xué)有篤疾若親老無兼侍者，大宗正察其實，罷歸。宣和二年，詔罷量試出官之法。紹興二年，帝初策士及宗子于集英殿。五年，初復(fù)南省試。十四年，始建宗學(xué)于臨安，生員額百人：大學(xué)生五十人，小學(xué)生四十人，職事各五人。置諸王宮大、小學(xué)敎?zhǔn)谝粏T，在學(xué)者皆南宮北宅子孫，若親賢宅近屬，則別選舘職教授。初，行在宗室試國子監(jiān)者，有官鎻廳，七取其三；無官應(yīng)舉，七取其四；無官袒免親取應(yīng)，文理通爲(wèi)合格，不限其數(shù)。而外任主宮觀、嶽廟試于轉(zhuǎn)運司者，取放之額同進(jìn)士。十五年，命諸路宗室願赴行在試者，依熈寧舊制，並國子監(jiān)請觧；不願者依崇寧通用貢舉法，所以優(yōu)國族也。孝宗登極，凡宗子不以服屬遠(yuǎn)近、人數(shù)多寡，其曾獲文觧兩次者，並直赴廷試，略通文墨者，量試推恩。習(xí)經(jīng)人本經(jīng)義二道，習(xí)賦人詩賦各一首，試論人論一首，仍限二十五歳以上合格。第一名承節(jié)郎，餘並承信郎。曾經(jīng)下省人免量試推恩。四川則附試于安撫制置司。於是入仕者驟踰千人。隆興元年，詔量試不中，年四十以上補(bǔ)承信郎，展三年出官，餘並於後舉再試。四月，御射殿引見取應(yīng)省試第一人賜同進(jìn)士出身，第二、第三人補(bǔ)保義郎，餘四十人承節(jié)郎，七人承信郎。凡宗室鎖廳得出身者，京官進(jìn)一秩，選人比類循資；無官應(yīng)舉得出身者，補(bǔ)脩職郎。濮、秀二王下子孫中進(jìn)士舉者，更特轉(zhuǎn)一秩。乾道五年，命宗室職事隨侍子弟許赴國子監(jiān)補(bǔ)。六年，臣僚上言：“神宗朝始立教養(yǎng)、選舉宗子之法，保義至秉義鎻試則與京秩，在末科則升甲取應(yīng)不過量試注官，所以寵異同姓，不與寒畯等也。然曩時向?qū)W者少，比年雋異者多，或冠多士，或登詞科，幾與寒士齊驅(qū)，而入仕寖繁，未知裁抑，非所以示至公也?！膘妒嵌Y部請鎻廳登第者，舊於元官上轉(zhuǎn)行兩官，自今止依元資改授，餘準(zhǔn)舊制。

十二年右正言胡衛(wèi)請：“自今宗室監(jiān)試無官應(yīng)舉，照鎻廳例七取其二；省試則三舉所放人數(shù)如取應(yīng)例，立爲(wèi)定額?！睆闹幾诩味ㄋ哪?，詔鎖廳應(yīng)擧，省試第一名、殿試唱名授官日，於應(yīng)得恩例外，更遷一秩。九年，以宮學(xué)倂歸宗庠，敎?zhǔn)诟臓?wèi)博士、宗諭。十四年，命前隸宮學(xué)近屬，令附宗學(xué)公私試，中選者與正補(bǔ)宗學(xué)生；近屬子孫年十五以下者，許試小學(xué)生。復(fù)置諸王宮大小學(xué)敎?zhǔn)谝粏T。宗學(xué)解試依太學(xué)例取放，每舉附國子監(jiān)發(fā)觧所，異題別考。理宗寳慶二年，以鎻廳宗子第一名若搢學(xué)深春秋，秀出譜籍，與補(bǔ)保義郎，特賜同進(jìn)士出身，仍換脩職郎。端平元年，命宗子鎻廳應(yīng)舉觧試。凡在外州軍，或寄居，或見任隨侍，及見寓行在就試者，各召知識官委保正身，國子監(jiān)取其宗子出身、訓(xùn)名、生長左驗，以憑保收試，仍於試卷家狀內(nèi)具保官職位、姓名，以防欺詐。淳祐二年，建內(nèi)小學(xué)，置教授二員，選宗子就學(xué)。寳祐元年五月，特、正奏名進(jìn)士宗子必晄等二人特授保義郎，若瑰等二十九人承節(jié)郎，敕略曰：“必晄等取應(yīng)及選，咸補(bǔ)右階，蓋欲誘之進(jìn)學(xué)而教以入仕也。其毋以是自畫焉?！倍茸谙檀驹?，以鎻廳應(yīng)舉宗子兩請舉人遇即位赦恩，並赴類試。其曾經(jīng)覆試文理通者，照例升等，文理不通及未經(jīng)覆試者則否，第五等人特與免銓出官。九年，凡無官宗子應(yīng)舉，初生則用乳名給據(jù)，旣長則用訓(xùn)名。其赴諸路漕司之試，有一人前後用兩據(jù)、印二卷者。至是，命漕司並索乳名、訓(xùn)名各項公據(jù)，方許收試，以杜姦弊。武舉、武選。咸平時，令兩制、館閣詳定入官資序故事，而未及行。仁宗時嘗置武學(xué)，旣而中輟。天聖八年，親試武舉十二人，先閱其騎射而試之，以策爲(wèi)去留，弓馬爲(wèi)高下。神宗熙寧五年，樞密請建武學(xué)於武成王廟，以尚書兵部郎中韓縝判學(xué)，內(nèi)蔵庫副使郭固同判，賜食本錢萬緡。生員以百人爲(wèi)額，選文武官知兵者爲(wèi)敎?zhǔn)?。使臣未參班與門蔭、草澤人召京官保任，人材弓馬應(yīng)格，聴入學(xué)習(xí)諸家兵法。教授纂次歴代用兵成敗、前世忠義之節(jié)足以訓(xùn)者，講釋之。願試陣隊者，量給兵伍。在學(xué)三年，具藝業(yè)考試等第推恩，未及格者，逾年再試。凡試中，三班使臣與三路廵檢、砦主，未有官人與經(jīng)略司教隊、差使，三年無過，則升至大使臣。有兩省、待制或本路鈐轄以上三人保舉堪將領(lǐng)者，並兼諸衛(wèi)將軍，外任回，歸環(huán)衞班?？茐j前一年，武臣路分都監(jiān)、文官轉(zhuǎn)運判官以上各奏舉一人，聴免試入學(xué)。生員及應(yīng)舉者不過二百人。春秋各一試，步射以一石三斗，馬射以八斗，矢五發(fā)中的；或習(xí)武伎，副之策略，雖弓力不及，學(xué)業(yè)卓然：並爲(wèi)優(yōu)等，補(bǔ)上舍生，毋過三十人。試馬射以六斗，步射以九斗，策一道，孫、吳、六韜義十道，五運補(bǔ)內(nèi)舍生。馬步射、馬戰(zhàn)應(yīng)格，對策精通、士行可稱者，上樞密院審察試用；雖不應(yīng)格而曉術(shù)數(shù)、知陣法、智略可用，或累試策優(yōu)等，悉取旨補(bǔ)上舍；武藝、策略累居下等，復(fù)降外舍。先是，樞宻院脩武舉試法，不能答策者，答兵書墨義。

王安石奏曰：“三路義勇藝入三等以上，皆有旨録用。陛下又欲推府界保甲法於三路，則武力之人已多。近以學(xué)究一科，從誦書不曉理廢之，而武舉復(fù)試墨義，則亦學(xué)究之流，無補(bǔ)於事。先王收勇力之士皆屬於車右者，欲以備禦侮之用，則記誦何所施？”於是悉從中書所定。凡武舉，始試義、策於秘閣，武藝則試于殿前司。及殿試，則又試騎射及策于庭。策、武藝俱優(yōu)爲(wèi)右班殿直，武藝次優(yōu)爲(wèi)三班奉職，又次借職，末等三班差使、減磨勘年。策入平等而武藝優(yōu)者除奉職，次優(yōu)借職，又次三班差使、減磨勘年；武藝末等者三班差使。

八年，詔武舉與文舉進(jìn)士同時鎻試於貢院，以防進(jìn)士之被黜而改習(xí)者，遂罷秘閣試。又以六韜本非全書，止以孫、吳書爲(wèi)題。元豐元年，立大小使臣試弓馬藝業(yè)出官法：第一等，步射一石，矢十發(fā)三中，馬射七斗，馬上武藝五種，孫、吳義十通七，時務(wù)邉防策五道文理優(yōu)長，律令義十通七。中五事以上，免短使，減一任監(jiān)當(dāng)；三事以上免短使，升半年名次，兩事升半年，一事升一季。第二等，步射八斗，矢十發(fā)二中，馬射六斗，馬上武藝三種，孫、吳義十通五，策三道成文理，律令義十通五。中五事免短使，升半年，三事升半年，兩事升一季，一事與出官。第三等步射六斗，矢十發(fā)一中，馬射五斗。馬上武藝兩種，孫、吳義十通三，策三道成文理，律令義十通三，計筭錢穀文書五通三，中五事升半年，三事升一季，兩事與出官。其步射並發(fā)兩矢，馬射發(fā)三矢，皆著爲(wèi)格。四年，罷試律義。七年，止試孫、吳書大義一塲第一等取四通，次二等三通，三等二通爲(wèi)中格。元祐四年，詔觧試、省試增策一道。崇寧間，諸州置武學(xué)，立考選升貢法，倣儒學(xué)制。其武藝絶倫、文又優(yōu)特者，用文士上舍上等法，歳貢釋褐，中等仍隸學(xué)俟殿試。凡試出官使臣，仍赴殿前司呈試。諸州武士試補(bǔ)，不得文士同一塲。馬射三上垜，九斗爲(wèi)五分，八斗爲(wèi)四分，七斗爲(wèi)三分，九斗、八斗、七斗再上垜及一上垜，視此爲(wèi)差，理爲(wèi)分?jǐn)?shù)。馬射一中帖當(dāng)兩上垜，一中的當(dāng)兩中帖。舊制，武舉三年一試，命官不過三十餘人。後增額，以每貢者三人即取一以升上舍，積迭增展，遂至百人入流，比文額太優(yōu)。四年四年承上文當(dāng)指崇寧四年。宋會要選舉一七之二、０一七之二一繫此事於大觀四年，志文當(dāng)失書“大觀”紀(jì)元。詔自今貢試上舍者，取十人入上等，四十人入中等，五十人入下等，皆補(bǔ)充武學(xué)內(nèi)舍，人材不足聴闕之。餘不入等者，處之外舍。大抵以弓馬程文兩上一上、兩中一中、兩下一下相參以爲(wèi)第。凡州教諭，須州都監(jiān)乃得兼。吏部取武舉、武士上舍出身者。政和三年，以隸學(xué)者衆(zhòng)，凡經(jīng)三歳校試而不得一與者，除其籍。宣和二年，尚書省言：“州縣武學(xué)既罷，有願隸京城武學(xué)者，請用元豐法補(bǔ)試。舊制，不入學(xué)而從保擧以試者，附試武學(xué)外舍，通取一百人，偕上舍生發(fā)解。今旣罷科擧，請依元豐法奏舉，歳終集闕下，免試補(bǔ)外舍生，赴次年公試。其春選升補(bǔ)推恩，依大觀法?！本缚翟?，詔諸路有習(xí)武藝、知兵書者，州長貳以禮遣送詣闕，毋限將親策而用之。建炎三年，詔武舉人先經(jīng)兵部驗視弓馬于殿前司，仍權(quán)就淮南轉(zhuǎn)運司別塲附試七書義五道、兵機(jī)策二首。紹興五年，帝御集英殿策武舉進(jìn)士。翌日閱試騎射，策入優(yōu)等與保義、承節(jié)郎；平等承信郎；其武藝不合格者，與進(jìn)義校尉。川、陝宣撫司類省試武藝合格人並補(bǔ)官。十二年，御試正奏名，策入優(yōu)等承節(jié)郎；平等承信郎、進(jìn)義校尉；特奏名平等進(jìn)義校尉。各展磨勘有差。十六年，始建武學(xué)。兵部上武士弓馬及選試去留格：凡初補(bǔ)入學(xué)，步射弓一石，若公私試步騎射不中，即不許試程文。其射格自一石五斗以下至九斗，凡五等。二十六年，帝見武學(xué)頽弊，因諭輔臣曰：“文武一道也。今太學(xué)就緒，而武學(xué)幾廢，恐有遺才?！痹t兵部討論典故，參立新制。凡武學(xué)生習(xí)七書兵法、步騎射，分上、內(nèi)、外三舍，學(xué)生額百人。置愽士一員，以文臣有出身或武舉髙選人爲(wèi)之；學(xué)諭一員，以武舉補(bǔ)官人爲(wèi)之。凡補(bǔ)外舍，先類聚五人以上附私試，先試步射一石弓，不合格不得試程文，中格者依文士例試七書義一道。其內(nèi)舍生私試，程文三在優(yōu)等，弓馬兩在次優(yōu)，公試入等，具名奏補(bǔ)。試上舍者，以就試人三取其一，以十分爲(wèi)率，上等一分，中等二分，下等七分，仍以三年與發(fā)觧同試。凡內(nèi)舍補(bǔ)上舍，以上舍試合格入等與行藝相參，兩上者爲(wèi)上等，一上一中或兩中及一上一下爲(wèi)中等，一中一下或兩下、一上一否爲(wèi)下等。仍不犯第三等罰。士行可稱者，具名奏補(bǔ)。二十七年，御試第一名趙應(yīng)熊武藝絶倫，又省試第一，特與保義郎、閤門祗候。二十九年，脩立武舉入官資格二十九年修立武舉入官資格“二十九年”原置“資格”下，據(jù)宋會要選舉一七之二八、玉海卷一一六移正。命武舉人自今依府監(jiān)年數(shù)免觧。孝宗隆興元年御試得正奏名三十七人。殿中侍御史胡沂言：“唐郭子儀以武舉異等，初補(bǔ)右衛(wèi)長史，歴振遠(yuǎn)、橫塞、天德軍使。國初，試中武藝人並赴陜西任使。又武舉中選者，或除京東捉賊，或三路沿邉試其效用，或經(jīng)略司教押軍隊凖備差使。今率授以榷酤之事，是所取非所用，所用非所學(xué)也。請取近歳中選人數(shù)，量其材品考任，授以軍職，使之習(xí)練邉事，諳曉軍旅，實選用之初意也?！鼻蓝?，中書舍人蔣芾亦以爲(wèi)言，請以武舉登第者悉處之軍中。帝以問洪適，適對曰：“武舉人以文墨進(jìn)，雜於卒伍非便也?！钡墼唬骸袄劢?jīng)任者，可以將佐處之?！笔菤r，以登極推恩，武舉進(jìn)士比文科正奏名例，第一名升一秩爲(wèi)成忠郎，第二、第三名依第一名恩例。五年，兵部請外舍有校定人參考榜上等者，候滿一年，私試四入等及不犯三等以上罰；或有校定而參考在中下等，候再試參考入中等，聴升補(bǔ)外舍生赴公試，舊除射親許試五等弓外。步射馬射止許試第三等以下弓，程文雖優(yōu)而參考弓馬分?jǐn)?shù)難以對入優(yōu)等，自今許比上舍法，不以馬步射親。並通試五等。吏部言：“武舉比試、發(fā)觧、省試三塲，依條以策義考定等第，具字號，會封彌所以武藝并策義參考。今比試自依舊法，其觧、省兩塲，請依文士例，考定字號，先具奏聞，拆號放牓?！睆闹?。初命武學(xué)生該遇登極覃恩，曾升補(bǔ)內(nèi)舍或在學(xué)及五年曾經(jīng)公、私試中人，並令赴省。是歲廷試，始依文科給黃牒，榜首賜武舉及第，餘並賜武舉出身。其年，頒武舉之法，令四川帥臣、憲漕、知州軍監(jiān)及寄居侍從以上各舉武士一員，興元府、利閬金洋階成西和鳳州各三員，拔其尤者送四川安撫司，觧試類省，並如文科。淳熙元年，議者請：“武學(xué)外舍生有校定公試合格，令試五等弓馬，與程文五等相參，入中上等者，據(jù)闕升補(bǔ)，餘俟再試入等升補(bǔ)。”從之。帝御幄殿，引見正奏名，呈試武藝。二年，以武科授官與文士不類，詔自今第一人補(bǔ)秉義郎，堂除諸司計議官，序位在機(jī)宜之上；第二、第三人保義郎，諸路帥司凖備將領(lǐng)，代還轉(zhuǎn)忠翊郎；第四、第五人承節(jié)郎，諸路兵馬監(jiān)押，代還轉(zhuǎn)保義郎。皆倣進(jìn)士甲科恩例。

四年，以文科狀元代還，例除舘職，亦召武舉榜首爲(wèi)閤門舍人。五年，始立武學(xué)國子額，收補(bǔ)武臣親屬，其文臣親屬願附補(bǔ)者亦聽。七年，初立武舉絶倫并從軍法。凢願從軍者，殿試第一人與同正將，第二、第三名同副將；五名以上，省試第一名、六名以下並同凖備將。從軍以後，立軍功及人材出衆(zhòng)者，特旨擢用。帝曰：“武舉本求將帥之材，今前名皆從軍，以七年爲(wèi)限，則乆在軍中，諳練軍政，他日可備委任?！卑四?，命特奏名補(bǔ)官，展減磨勘有差。九年，議者以爲(wèi)從軍之人，率多養(yǎng)望，不屑軍旅。詔自今職事勤恪者，從主帥保奏升差；懈惰者按劾。光宗紹熈元年，武臣試換文資，南渡以前許從官三人薦舉。紹興令敦武郎以下聴召保官二人，以經(jīng)義、詩賦求試。其後太學(xué)諸生乆不第者，多去從武舉，已乃鎻廳應(yīng)進(jìn)士第。凢以秉義或忠翊皆換京秩，恩數(shù)與第一人等。後以林穎秀言：“武士舍棄弓矢，更習(xí)程文，襃衣大袖，專做擧子。夫科以武名，不得雄健喜功之士，徒啓其僥倖名爵之心?！膘妒窃t罷鎻廳換試。寧宗即位，復(fù)其制。慶元五年，命兩淮、京西、湖北諸郡倣兵部及四川法，於本道安撫司試武士，合格者赴行在觧試，別立字號，分項考校，撥十名爲(wèi)觧額，五名省額。理宗紹定元年，命武舉進(jìn)士避親及所舉之人止避本廳，令無妨嫌官引試，若合格，則朝廷別遣官覆試。淳祐九年，以北兵屢至，命極邉、次邉一體收試，仍量增觧額五名，省額二名。是歳，武舉正奏名王時發(fā)已係從軍之人，充殿前司左軍統(tǒng)領(lǐng)，旣登第換授，特命就本職上與帶“同”字，以示優(yōu)厚勸奬。度宗咸淳六年，命禮部貢院於武舉進(jìn)士平等每百人內(nèi)取放待補(bǔ)十人，絶倫每百人內(nèi)取待補(bǔ)十三人。筭學(xué)。

崇寧三年始建學(xué)，生員以二百一十人爲(wèi)額，許命官及庶人爲(wèi)之。其業(yè)以九章、周髀及假設(shè)疑數(shù)爲(wèi)筭問，仍兼海島、孫子、五曹、張丘建夏侯陽筭法并暦筭、三式、天文書爲(wèi)本科。本科外，人占一小經(jīng)，願占大經(jīng)者聴。公私試三舍法畧如太學(xué)。上舍三等推恩，以通仕、登仕、將仕郎爲(wèi)次。大觀四年，以筭學(xué)生歸之太史局，倂書學(xué)生入翰林書藝局，畫學(xué)生入翰林圖畫局，醫(yī)學(xué)生入太醫(yī)局。紹興初，命太史局試補(bǔ)，倂募草澤人。淳熈元年春，聚局生子弟試暦筭崇天、宣明、大衍暦三經(jīng)，取其通習(xí)者。五年，以紀(jì)元暦試。九年，以統(tǒng)元暦試。十四年，用崇天、紀(jì)元、統(tǒng)元暦三歳一試。紹熙二年，命今歳春銓太史局試應(yīng)三全通、一粗通合格者並特收取，時局生多闕故也。嘉定四年，命局生必俟試中，方許轉(zhuǎn)補(bǔ)。理宗淳祐十二年，秘書省言：“舊典以太史局隸秘省，今引試局生不經(jīng)秘書，非也?；读睿T局官應(yīng)試暦筭、天文三式官，每歳附試，通等則以精熟爲(wèi)上，精熟等則以習(xí)他書多爲(wèi)上，習(xí)書等則以占事有驗爲(wèi)上。諸局生補(bǔ)及二年以上者，並許就試，一年試暦筭一科，一年試天文、三式兩科，每科取一人。諸同知算造官闕有試，翰林天文官闕有試，諸靈臺郎有應(yīng)試補(bǔ)直長者，諸正名學(xué)生有試問景祐新書者，諸判局闕而合差，諸秤漏官五年而轉(zhuǎn)資者，無不屬於秘書，而局官等人各置腳色，遇有差遣改補(bǔ)功過之類，並申秘書。今乃一切自行陳請，殊乖初意。自今有違令補(bǔ)差，及不經(jīng)祕書公試補(bǔ)中者，中書執(zhí)奏攺正，仍從舊制，申嚴(yán)試法?！睆闹?。書學(xué)生，習(xí)篆、隸、草三體，明說文、字說、爾雅、愽雅、方言，兼通論語、孟子義，願占大經(jīng)者聴。篆以古文、大小二篆爲(wèi)法，隸以二王、歐、虞、顏、柳眞行爲(wèi)法，草以章草、張芝九體爲(wèi)法。考書之等，以方圓肥瘦適中，鋒蔵畫勁，氣清韻古，老而不俗爲(wèi)上；方而有圓筆，圓而有方意，瘦而不枯，肥而不濁，各得一體者爲(wèi)中；方而不能圓，肥而不能瘦，模倣古人筆畫不得其意，而均齊可觀爲(wèi)下。其三舍補(bǔ)試升降略同筭學(xué)法，惟推恩降一等。自初置及併罷年數(shù)，悉同筭學(xué)。畫學(xué)之業(yè)，曰佛道，曰人物，曰山水，曰鳥獸，曰花竹，曰屋木。以說文、爾雅、方言、釋名教授，說文則令書篆字，著音訓(xùn)；餘書皆設(shè)問答，以所觧義觀其能通畫意與否。仍分士流、雜流，別其齋以居之。士流兼習(xí)一大經(jīng)或一小經(jīng)，雜流則誦小經(jīng)或讀律?？籍嬛?，以不倣前人而物之情態(tài)形色俱若自然，筆韻高簡爲(wèi)工。三舍試補(bǔ)、升降以及推恩如前法，惟雜流授官，止自三班借職以下三等。

醫(yī)學(xué)初隸太常寺，神宗時始置提舉判局官及敎?zhǔn)谝蝗?，學(xué)生三百人，設(shè)三科以教之，曰方脈科、鍼科、瘍科。凡方脈以素問、難經(jīng)、脈經(jīng)爲(wèi)大經(jīng)，以巢氏病源、龍樹論、千金翼方爲(wèi)小經(jīng)；鍼、瘍科則去脈經(jīng)而增三部鍼灸經(jīng)。常以春試，三學(xué)生願與者聴。崇寧間，改隸國子監(jiān)，置愽士、正、録各四員，分科教導(dǎo)，糾行規(guī)矩。立上舍四十人，內(nèi)舍六十，外舍二十，齋各置長、諭一人。其考試，第一塲問三經(jīng)大義五道；次塲方脈試脈證、運氣大義各二道；鍼、瘍試小經(jīng)大義三道，運義大義二道；三塲假令治病法三道。中格髙等爲(wèi)尚藥局醫(yī)師以下職，餘各以等補(bǔ)官，爲(wèi)本學(xué)愽士、正、録及外州醫(yī)學(xué)教授。紹興中，復(fù)置醫(yī)學(xué)，以醫(yī)師主之。翰林局醫(yī)生并奏試人並試經(jīng)義一十二道，取六通爲(wèi)合格。乾道三年，罷局而存御醫(yī)諸科，後更不置局而存留醫(yī)學(xué)科，令每舉附省闈別試所觧發(fā)，太常寺掌行其事。淳熈十五年，命內(nèi)外白身醫(yī)士，經(jīng)禮部先附銓闈，試脈義一塲三道，取其二通者赴次年省試，經(jīng)義三塲一十二道，以五通爲(wèi)合格，五取其一補(bǔ)醫(yī)生，俟再赴省試升補(bǔ)，八通翰林醫(yī)學(xué)，六通祗候，其特補(bǔ)、薦補(bǔ)並停。紹熈二年，復(fù)置太醫(yī)局，銓試依舊格。其省試三塲，以第一塲定去留，墨義、大義等題倣此。補(bǔ)道職，舊無試，元豐三年始差官考試，以道德經(jīng)、靈寳度人經(jīng)、南華眞經(jīng)等命題，仍試齋醮科儀祝讀。政和間，即州縣學(xué)別置齋授道徒。蔡攸上諸州選試道職法，其業(yè)以黃帝內(nèi)經(jīng)、道德經(jīng)爲(wèi)大經(jīng)，莊子、列子爲(wèi)小經(jīng)。提學(xué)司訪求精通道經(jīng)者，不問已命未仕，皆審驗以聞。其業(yè)儒而能慕從道敎者聽。每路於見任官內(nèi)選有學(xué)術(shù)者二人爲(wèi)幹官，分詣諸州檢察敎習(xí)。內(nèi)經(jīng)、道德經(jīng)置愽士，聖濟(jì)經(jīng)兼講。道徒升貢，悉如文士。初入官補(bǔ)志士道職，賜褐服，藝能髙出其徒者得推恩。道徒術(shù)業(yè)精退州守貳有考課殿最罪法。陳州學(xué)生慕從道教，踰月而道徒換籍，殆與儒生相半。有宋瑀者，願攺道徒內(nèi)舍，獻(xiàn)神霄玉清萬壽宮雅一篇，特?fù)Q志士俟殿試，由是長倅以下受賞有差，其誘勸之重如此。宣和二年學(xué)罷。

志卷第一百十