題中州詩集後家鉉翁

題中州詩集後家鉉翁

世之治也，三光五岳之氣，鍾而為一代人物，其生乎中原，奮乎齊魯汴洛之間者，固中州人物也。亦有生於四方，?於遐外，而道學文章為丗所宗，功化德業(yè)，被於海內(nèi)，雖謂之中州人物可也。蓋天為斯丗而生斯人，氣化之全，光岳之英，實萃扵是一方，豈得而?其有哉？迨夫字縣中分南北異壤而論道綂之所自來，必曰宗於某。言文脈之所從出。必曰?於某。又莫非盛時人物範模憲度之所流衍。故壤地有南北。而人物無南北。道統(tǒng)文脈無南北。雖在萬里外。皆中州也。況於在中州者乎。余嘗有見於此。自燕徙而河間。稍得與儒冠縉紳遊。暇日獲觀遺山元子所裒中州集者。百年而上、南北名人節(jié)士、鉅儒逹官所為詩、與其平生出處，大致皆采録不遺。而宋建炎以後，銜命見留，與留而得歸者，其所為詩，與其大節(jié)始終，亦復見紀、凡十卷、総而名之曰中州集。盛矣哉。元子之為此名也。廣矣哉。元子之用心也。夫生於中原而視九州四海之人物，猶吾同國之人，生扵數(shù)十百年後，而視?十百年前人物，猶吾生並世之人。片言一善，殘編佚詩，搜訪惟恐其不能盡。余於是知元子胷懐卓犖，過人逺甚。彼小智自?者，同室藩籬，一家爾汝，視元子之宏度偉識，溟涬下風矣。嗚呼！若元子者，可謂天下士矣。數(shù)百載之下，必有謂予言為然者。