睢州儀封縣創(chuàng)建廟學(xué)記

道之大原出於天，以之脩齊治平，格非心而敘?倫者，孔孟之教之功也。其為天下通祀冝矣，況存神過化之地乎。儀封縣，金正大間，割考?東明三邑地，立治于黃?之通安堡，以古儀城在焉，故名攷之儀，即春秋衛(wèi)之邊邑，其為孔輅頓次，封人請見之?，諒無疑矣。兵後縣　?王子，　國家經(jīng)略河南，移理扵通安南平城里，桒土衍沃，民俗便安，然官府?創(chuàng)，禮文之事有未遑暇者。吾夫子?時假公舎而釋菜焉。其邑長盛君即議?廟堂於艮方，後為風(fēng)雨攸壊。癸亥秋，裴滿君自陳留令耒尹斯邑，既告謁，顧清廟如是，惴惴不少安，乃與監(jiān)縣奧兀刺等謀曰：承流宣化，事神善俗，皆我之責(zé)。吾夫子政之本，教之宗也。嚮以濟時行道，轍環(huán)中國，以木鐸而徇衛(wèi)者屢矣。千古而下，時移事在，雖?邈聆遺音，而二仲楹奠，車聲轔轔，肅焉來格，不侈大宮庭，將曷以發(fā)越奎光，致邑人觀感之深者焉。遂與継任火者赤暨僚屬各捐俸易爽塏地於東南，　士庶聞風(fēng)，亦翕然響應(yīng)。於是定方中繚崇垣，起禮殿，敞神?，下至講堂齋舎庖湢之所，莫不完羙。元聖素臣，黼座有儼，宏麗靖深，蔚為東南宮廟之冠。教諭張庭珪等寔董其役。君既代之明年，尹程亮、簿劉楫嘉其謀作之勤，烏可使無聞扵，後乃令學(xué)直李攀鱗持狀來丐文以紀(jì)本末。小子惲嚮提憲閩海，道出茲邑，親覩斯羙，周行慨嘆，何有志成事也如此，是可書也。因重為告之曰：風(fēng)化者，?治之原，人材者，為政之具。人材盛衰，民俗淳湡，一係夫?qū)W校之興替。故前人以庠序為囯之元氣，誠知言?。我

國家以神武戡定區(qū)宇，至戊戌間，生聚甫集，首閳猷設(shè)科，擢賢雋，復(fù)戶役，其所以開太平之基者，固權(quán)輿扵茲矣。逮　聖天子嗣復(fù)，張皇潤色，越　先朝有光，如?奠具儀，禁護(hù)著令，內(nèi)而開國學(xué)，訓(xùn)胄子，庶幾成均遺法；外而勉郡縣鄊社，置師儒以揉鄙樸，擢用講明，條格甚悉。扵明徳新民之具，崇尚循誘之方，可謂備矣。而任師帥者，承宣賛理，以副　上之所尚，宜何如?？裴筮仕?，以通國字充胄子教授，宜其下車首議教基，敦風(fēng)俗為本，可謂知所務(wù)矣。尹諱翼丗，為遼右顕族。資明逹以廟學(xué)一莭觀之，知其為能官者。某年月日堇記。