朱先生傳

朱先生傳

朱先生諱集璜，字以發(fā)，吳郡崑山人也。曾祖希曾，官江西南昌府寧州判官。祖景昇，官唐王府審理，父家佐不仕，先生其長子也。朱氏自唐名仁軌者，稱孝友先生，居睢陽，以名德重。至宋直秘閣名子榮者，避金兵，以六歳兒附柁渡江來吳，世爲(wèi)崑山人。弘治丙辰，恭靖公諱希周，以廷對(duì)大魁天下，官太子太保。南京吏部尚書，稱一代名臣，即寧州公之兄也。自宋秘閣公發(fā)祥於吳，世載名德，簪纓累葉，且五百年，天下稱盛族，無與爲(wèi)比。至先生而益大其世德，益振其家聲焉。先生尊甫館榖四方，家貧甚。母歸氏，即太僕公有光之姪，出於名家，積習(xí)詩禮懿行，爲(wèi)一時(shí)所稱。其教先生慈而能嚴(yán)。先生克秉母訓(xùn)，跬歩不茍，從師力學(xué)，爲(wèi)制義說經(jīng)，論事恒有獨(dú)詣，要皆本於性情，以故一時(shí)翕然重之。尢善爲(wèi)古文辭，名公鉅卿委

質(zhì)請(qǐng)事。先生之古文大行，名聲籍甚，而小試輙落，時(shí)論爲(wèi)之久鬱，而先生恬如也。年三十，始補(bǔ)博士弟子員，而先生之名德已推重鄉(xiāng)邦，屹然鉅人長者矣。時(shí)文名尤大振，每衡文較士，名未嘗出三人下，於是食餼縣官。當(dāng)是時(shí)，烈皇爲(wèi)天下求賢，孜孜若不及，謂天下賢才非制科所能盡，於是詔天下提學(xué)官貢郡縣學(xué)生之優(yōu)異者，親賜?問。先生得展宿抱，對(duì)?殿廷，果列上第。天子方將不次擢用，而所對(duì)?忤時(shí)相意，乃以他事沮格，皆令入太學(xué)，旋罷歸。時(shí)論?惜之。時(shí)崇禎乙亥歳也。先生爲(wèi)諸生，而繫心君國，憂時(shí)念亂，一飯不忘。時(shí)天下多故，居恒鬱鬱，嘗俯仰歎曰：四郊多壘，寧獨(dú)卿大夫之辱乎！而桑梓之間，有一事?民生之利害，先生凡有可爲(wèi)，必竭力

爲(wèi)之。時(shí)先生望重鄉(xiāng)邦，當(dāng)事及鄉(xiāng)老亦以先生之言爲(wèi)行止，故所爲(wèi)亦輙成故事。吳郡屬邑嘉定、崇明不轉(zhuǎn)，　以二邑?zé)o米也。時(shí)邊食告急，盡須子粒，乃令長洲、吳縣、崑山、太倉代二邑輸米，少濡緩，同乏興論。時(shí)吳中荒旱，飛蝗蔽天，斗米九百錢，道殣接踵，正供無出，況復(fù)代輸。然無敢言者。先生獨(dú)慨然首倡免代之議，上書郡邑及縉紳，爲(wèi)四州縣百姓請(qǐng)命。文移書疏，一出先生之手，早夜皇皇，如療疾痛。乃自邑郡而上，以迄具題，逹之司農(nóng)，而後得免。止崑山一邑，所免代兌米葢一萬二千四百餘石云。天下財(cái)賦仰於江南，江南獨(dú)重吳郡。吳氓水耕，茍?zhí)裂呒葟U，則蓄泄無時(shí)，向之膏腴，皆爲(wèi)石田。故言吳中水利者，謂三江不治，三吳百世之憂也。先生?念之，顧其事重大，非可郡邑歳月圖。而崑山一邑，利害之最切者，亟浚邑東南之夏駕河，亦此土百年之利也。夏駕河承太湖入?yún)卿林?，注之婁江而歸海，爲(wèi)三吳水利司命。以海潮上下，湧沙易塞，良田不治，居民流散，縣令滇中楊永言惻然傷之。而距夏駕河六里有鷄鳴塘、亦納吳淞之水東注、議并濬治?？h令同邑人合辭以請(qǐng)先生。先生於是告之縣令、請(qǐng)邑諸生張謙孫道民爲(wèi)佐、以共勷其事。時(shí)兩河竝濬、爲(wèi)役甚鉅、而軍需孔亟、官帑告竭。先生爲(wèi)設(shè)法、令兩河附近業(yè)戸、炤田輸貲、略有三等、以其田之去河逺近爲(wèi)輕重焉。力則計(jì)淺?以時(shí)、晷程作息、尺寸必均、人心悅服。於是力作委輸、動(dòng)如指劃、六閱月而兩河工告成。一時(shí)人稱非先生誠孚於衆(zhòng)者、?不能至此。辛已歳饑、先生倡平糶於郡中。甲申國變、先生告縣令，

行保甲於崑山，先生視民事如家事焉。初聞烈皇死社稷，哭甚慟，屏酒輟肉，如執(zhí)親喪。乙酉五月，南都復(fù)破，所在瓦解，而崑拒守，先生實(shí)佐佑之。城破，先生書絶命辭曰：可質(zhì)祖宗，可對(duì)天地，生無自欺，死復(fù)何愧。自投於東禪寺之後河。有識(shí)之者曰：公何若是？先生叱曰：爾何知？速去！我爲(wèi)此鬼，不爲(wèi)彼民。遂以死。此七月六日也。先是閏六月十二日，行被髪之令，先文靖公將殉節(jié)，爲(wèi)書以別先生曰：存此不屈，?不被髪之身，以見先帝於地下，見先人於地下，惟表兄爲(wèi)我明此志焉。葢節(jié)母先太孺人、先生之姑也。先文靖與先生爲(wèi)中表兄弟，誼獨(dú)厚，故臨殉節(jié)而獨(dú)以書別先生，且曰：以發(fā)亦必死，未知得見吾書否？其相信如此。先生家極貧，而事父母及大母極孝，

平時(shí)奉養(yǎng)及死喪大事皆獨(dú)任，絶不分委之叔與弟?？ひ刂畯倪[者，無慮數(shù)十百，一時(shí)名家爭(zhēng)延爲(wèi)師。凡經(jīng)先生指授者，不獨(dú)文章日起，其行誼必有可觀。余十六歳執(zhí)經(jīng)於先生，朝夕侍先生者五年。第六年壬午，余遂倖售去。而是科得雋者，先生之門凡三人焉。先生修睂廣顙，睟然於面，居恒容色和霽，而端嚴(yán)若神，邑里敬畏，亦同神明云。既殉節(jié)，一時(shí)學(xué)者按謚法私謚爲(wèi)節(jié)孝先生。有觀復(fù)堂集二十卷，藏於家。四子，長子用純尤賢，其學(xué)行一如先生。與余善。

野史氏曰：吾聞先生童時(shí)從學(xué)舎歸，謂母曰：兒同學(xué)陶四兄，大不?諸生，吾願(yuàn)與爲(wèi)友。陶四兄者，即後所稱陶穉圭先生者也，名琰。先生既城守，陶先生鄉(xiāng)居，亦率衆(zhòng)援城。城破，先生殉節(jié)於城中。陶先生還家自經(jīng)死。而先生濬河時(shí)，所舉張謙、孫道民者，亦於城破時(shí)，俱不屈而死。嗚呼！先生何其知人也！即余從遊於先生六年，倖售去，時(shí)年二十一。而先生贈(zèng)之詩曰：夙昔承家學(xué)，忠孝天所紀(jì)。吁，其母負(fù)先生之知哉！