雲(yún)笈七籖卷之六十一從一

雲(yún)笈七籖卷之六十一從一

宋張君房集。明張萱訂諸家氣法。

用氣集神訣

神集於虛而安於實。神，心中智也。安而無欲，則神王而氣和。正如此之時，一任所之，唯久彌善，行之不已。體氣至安，謂之樂天，樂天則壽。身外虛空，亦天也，身內(nèi)虛通亦天也。習之久久，乃明生焉。宻自內(nèi)知之，久習彌廣，而精上合於明，明則內(nèi)?於精，如是乃至於道。道應於德，德之成矣。用而爲仁，分而爲義，精氣晝出於首，夜棲於腹，當自尊其首，重其腹，色莊於上，敬直於中，應機無想，唯善是與。此神氣事質(zhì)，合吾一體，謂之大順。天實祐之，吉無不利。凡妙本有所，神在心中之虛，上通其系，氣藴腸中之實，常宜溫養(yǎng)之。平居常冝閉目，內(nèi)視氣源，每行一事，利於生靈，則欣然閉目內(nèi)視其心謝之。若曰：吾身之神氣，明?於吾形，使吾達道也。如此則天降之吉。故天者虛氣之靈，吾能用之，道極於斯矣。