兵制尹洙

兵制尹洙

今之戎狄，地兼燕、涼，然彊大之勢未過乎前。丗中國士卒專力武事，非若古者籍兵於民，農(nóng)戰(zhàn)兼用者也。是中國兵勝於古，夷狄不勝於古也。古者中國鞭笞四夷而役屬者有之，給繒帛以懐來者有之，與之戰(zhàn)，或勝或負(fù)者有之。今厚賂以厭其求，惟恐不及，或與之較，未嘗一勝焉。其故何哉？非夷狄之兵彊？非中國之兵弱？法制之失也。何謂法制之失？以吏事而制戎事也。爲(wèi)今而言，?之長在戰(zhàn)與守，?之失在禦與救。廢?之長，用?之失，所以亟敗也。假以虜事言之，若聞其將?我境，我之大將不計(jì)敵衆(zhòng)寡之勢，不論戰(zhàn)遲速之利，必分兵禦之。禦之不勝，制令者曰：吾知出兵而巳。行者曰、吾知奮命而巳。朝廷必薄其責(zé)。議者亦置其罪。茍不禦之。雖全其師。朝廷誅其逗留。議者稱其畏懦。此所以必禦之也。若聞一城被圍。不計(jì)受攻之急緩。不論城壘之堅(jiān)脆。必盡銳救之。救之不勝。制令者曰、吾知救之而巳。行者曰。吾知死之而巳。朝廷必薄其責(zé)。議者亦置其罪。茍不救之。雖城獲全。朝廷咎其不進(jìn)。議者言其坐觀。此所以必救之也。禦與救非將之罪也。以吏事制戎事。法制之失也。或曰禦亦戰(zhàn)也。救亦戰(zhàn)也。禦與救皆爲(wèi)失?。何謂戰(zhàn)爲(wèi)長?也。夫禦與救非利戰(zhàn)。不得巳而戰(zhàn)也。非我利則敵之利也。所謂戰(zhàn)者。我利則戰(zhàn)。不利則不戰(zhàn)。先計(jì)而後戰(zhàn)者也。先計(jì)而後戰(zhàn)。鮮不勝矣。不幸而不勝者。將之罪也。然則中國之爲(wèi)守備乆矣。何得謂守爲(wèi)長?而廢不用也。所謂守者。方面之守。非一堡一障之守也。非尺寸之地守也。今敵入吾地，不計(jì)衆(zhòng)寡利害而禦之；敵圍吾城，不計(jì)堅(jiān)脆急緩而救之。禦之必?cái)。戎財(cái)?，兵潰于外，民潰于?nèi)，失所以爲(wèi)守矣。守方靣者異于是。使城自守，毋望救兵之出。蓋兵不出則勢不分，勢不分則有以待之。夫待之者，不戰(zhàn)則敵疑，作戰(zhàn)則敵懼，必戰(zhàn)則敵北。能守所以辦戰(zhàn)，能戰(zhàn)所以濟(jì)守。明戰(zhàn)守之利，而不得志於夷狄者，未之有也。