導(dǎo)引雜說(shuō)

導(dǎo)引雜說(shuō)

文選江賦云：噏翠霞。此謂導(dǎo)引服氣，稍與枕中相?俱用之。兩手相捉，細(xì)捩如洗手法。兩手相義，翻覆向胸前，如挽三石弓力，左右同。兩手相重共按髀，徐徐捩身，以返搥背上十度，作拳，向後築十度。大坐徧倚如排山，如把千斤石，上下數(shù)度。兩手抱頭，宛轉(zhuǎn)?上，兩手據(jù)地，縮身曲　三度。兩手相義，以腳蹋中，立地，反抝三舉，起立，以腳前後踏空，大坐伸腳，以手勾腳指

右。導(dǎo)引之法，深能益人延年，與調(diào)氣相湏，令血脈通，除百病。宜好將息，勿令至大汗，能通伏氣，行之甚佳。

又導(dǎo)引法在枕中卷，與此導(dǎo)引消息，並宜相參作之，大佳。諸服氣要法，并忌觸雜録，如能服之，便成真人。忌陰寒雨霧?等邪氣，不可輙服也。危執(zhí)閉破，除此等日，亦不可服。

凡日午已後，夜半已前，名爲(wèi)死氣，不可服也。唯酉時(shí)氣可服，爲(wèi)日近明浄，不爲(wèi)死氣加可服耳。

凡服氣，取子午卯酉時(shí)服是也。如冬月子時(shí)氣，不可服也，爲(wèi)寒。如夏月午時(shí)氣不可服，爲(wèi)?。仍湏，以意消息，大畧。若

是。如腹中大冷，取近日氣及日午氣是。如腹中大?，服夜半氣及平旦氣。如冬寒，即於一小浄室中，生炭火煖之，服即腹中和。如夏極?時(shí)，取月中氣服，即涼大冷。

每欲服氣，常取體中安穏，消息得所，如安隱時(shí)，不住消息耳。消息住，先舒手展足，按　支節(jié)，舉腳跟向上，左右展足，長(zhǎng)出氣三兩度，心念病處，隨氣出，病遂盡矣。如服氣之時(shí)，胸中悶??細(xì)吐之，悶定則掩口勿盡，盡則復(fù)吸入。凡服氣入及出吐皆湏，??吹綿不動(dòng)，是其常候也。如入氣太急，勿令自耳聞。則驚五神。招其損也。如出氣太急。令自耳聞亦然。如後腹內(nèi)?。及時(shí)節(jié)?。出入氣太急。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)增?則盛也。如服冷及時(shí)寒。出入太急。令自耳聞。亦增冷甚也。

初入氣之時(shí)。善將息。以飽爲(wèi)度。若飽後。即左右拓。更開(kāi)托。左右捩及蹴空。各三度。然後咳嗽耳，拔髮摩面，轉(zhuǎn)腰，令四肢節(jié)皮肉骨髓頭面貫徹腹中即空，如前服之取飽，更不湏動(dòng)作耳，自然安泰也。