異域上

異域上

高麗

百濟

蠻

獠

宕昌

鄧至

白蘭

氐

稽胡

庫莫奚

蓋天地之所覆載至大矣，日月之所臨照至廣矣。然則萬物之內(nèi)，民人寡而禽獸多；兩儀之間，中土局而庶俗曠。求之鄒説，詭怪之跡實繁；考之山經(jīng)，奇譎之詞匪一。周、孔存而不論，是非紛而莫辯。秦皇鞭笞天下，黷武於遐方；漢武士馬彊盛，肆志於遠略。匈奴既卻，其國已虛；犬馬既來，其民亦困。是知鴈海龍堆，天所以絶夷夏也；炎方朔漠，地所以限內(nèi)外也。況乎時非秦、漢，志甚嬴、劉，違天道以求其功，殫民力而從所欲，顚墜之釁，固不旋踵。是以先王設教，內(nèi)諸夏而外夷狄；徃哲垂範，美樹德而鄙廣地。雖禹跡之東漸西被，不過海及流沙；王制之自北徂南，裁稱穴居交趾。豈非道貫三古，義高百代者乎！有周承喪亂之後，屬戰(zhàn)爭之日，定四表以武功，安三邊以權道。趙魏尚梗，則結姻於北狄；廐庫未實，則通好於西戎。由是德刑具舉，聲名遐洎。卉服氈裘，輻協(xié)於屬國；商胡販客，塡委於旗亭。雖東略漏三吳之地，南廵阻百越之境，而國威之所肅服，風化之所覃被，亦足爲弘矣。其四夷來朝聘者，今竝紀之於後。至於道路遠近，物産風俗，詳諸前史，或有不同，斯皆録其當時所記，以備遺闕云爾。

高麗

者，其先出於夫餘。自言始祖曰朱蒙，河伯女感日影所孕也。朱蒙長而有材略，夫餘人惡而逐之，土于紇斗骨城，自號曰高句麗，仍以高爲氏。其孫莫來漸盛，擊夫餘而臣之。莫來裔孫璉，始通使於後魏。其地東至新羅，西渡遼水二千里，南接百濟，北隣靺鞨千餘里。治平壤城，其城東西六里，南臨浿水。城內(nèi)唯積倉儲器備，宼賊至日，方入固守。王則別爲宅於其側(cè)，不常居之。其外有國內(nèi)城及漢城，亦別都也。復有遼東、玄菟等數(shù)十城，皆置官司，以相統(tǒng)攝。大官有大對盧，

次有太大兄、大兄、小兄、意俟奢、烏拙、太大使者、大使者、小使者、褥奢、翳屬、仙人并褥薩凡十三等，分掌內(nèi)外事焉。其大對盧則以彊弱相陵奪而自爲之，不由王之署置也。其刑法：謀反及叛者，先以火焚爇，然後斬首，籍沒其家；盜者，十餘倍徵贓；若貧不能備及負公私債者，皆聽評其子女爲奴婢以償之。丈夫衣同袖衫、大口袴，白韋帶，黃革履。其冠曰骨蘇，多以紫羅爲之，雜以金銀爲飾；其有官品者，又插二鳥羽於其上，以顯異之。婦人服裙襦，裾袖皆爲襈。書籍有五經(jīng)、三史、三國志、晉陽秋。兵器有甲弩弓箭戟矟矛鋋。賦稅則絹布及粟，隨其所有，量貧富差等輸之。土田塉薄，居處節(jié)儉。然尚容止，多詐僞，言辭鄙穢，不簡親踈，乃至同川而浴，共室而寢。風俗好滛，不以爲愧。有遊女者，夫無常人。婚娶之禮，略無財幣，若受財者，謂之賣婢，俗甚恥之。父母及夫喪，其服制同於華夏，兄弟則限以三月。敬信佛法，尤好淫祀。又有神廟二所：一曰夫餘神，刻木作婦人之象；一曰登高神，云是其始祖夫餘神之子。竝置官司，遣人守護，蓋河伯女與朱蒙云。璉五世孫成，大統(tǒng)十二年，遣使獻其方物。成死，子湯立。建德六年，湯又遣使來貢。高祖拜湯爲上開府儀同大將軍、遼東郡開國公、遼東王。