1. 列傳第二十八 北史四十

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        2023-12-06 04:15

        列傳第二十八 北史四十

        韓麒麟

        程駿

        李彪

        高道悅

        甄琛

        高聦

        韓麒麟

        昌黎棘城人,自云漢大司馬增之後也。父瑚,秀容、平原二郡太守。麒麟幼而好學(xué),美姿容,善騎射。景穆監(jiān)國(guó),爲(wèi)東曹主書(shū)。文成即位,賜爵漁陽(yáng)男。父亡,在喪有禮。後參。征南慕容白曜軍事,進(jìn)攻升城,師人多傷。及城潰,白曜將坑之,麒麟諫曰:“今方圖進(jìn)趣,宜示寛厚。勍敵在前,而便坑其衆(zhòng),恐三齊未易圖也?!卑钻讖闹?,皆令復(fù)業(yè),齊人大悅。後白曜表麒麟與房法壽對(duì)爲(wèi)兾州刺史。白曜攻東陽(yáng),麒麟上義租六十萬(wàn)斛,并攻戰(zhàn)器械,於是軍須無(wú)乏。及白曜被誅,麒麟停滯多年。孝文時(shí),拜齊州刺史,假魏昌侯。在官寡於刑罰,從事劉普慶説麒麟曰:“明公仗節(jié)方夏,無(wú)所斬戮,何以示威?”麒麟曰:“人不犯法,何所戮乎?若必須斬?cái)嘁粤⑼?,?dāng)以卿應(yīng)之。”普慶慙懼而退。麒麟以新附之人,未階臺(tái)官,士人沈抑,乃表請(qǐng)守宰有闕,宜推用豪望,增置吏員,廣延賢哲,則華族蒙榮,良才獲敘,懷德安土,庶或在茲。朝議從之。太和十一年,京都大饑,麒麟表陳時(shí)務(wù)曰:古先哲王,經(jīng)國(guó)立政,積儲(chǔ)九稔,謂之太平。故躬藉千畒,以率百姓,用能衣食滋茂,禮敎興行。逮於中代,亦崇斯業(yè),入粟者與斬?cái)惩?,力田者與孝悌均賞,寔百王之常軌,爲(wèi)政之所先。今京師人庶,不田者多,游食之口,三分居二。蓋一夫不耕,或受其饑,況於今者,動(dòng)以萬(wàn)計(jì)。故頃年山東遭水,而人有餒終;今秋京都遇旱,穀價(jià)踴貴。寔由農(nóng)人不勸,素?zé)o儲(chǔ)積故也。伏惟陛下天縱欽明,道高三五,上垂覆載之澤,下有凍餒之人,皆由有司不爲(wèi)其制,長(zhǎng)吏不恤其夲。自承平日乆,豐穰積年,競(jìng)相矜夸,浸成侈俗。故令耕者日少,田者日荒。穀帛罄於府庫(kù),寶貨盈於巿里,衣食匱於室,麗服溢於路。饑寒之夲,寔在於斯。愚謂凡珍玩之物,皆宜禁斷,吉兇之禮,備爲(wèi)格式。令貴賤有別,人歸樸素。制天下男女計(jì)口受田,宰司四時(shí)巡行,臺(tái)使歲一案檢,勤相勸課,嚴(yán)加賞罰。數(shù)年之中,必有盈贍,雖遇兇災(zāi),免於流亡矣。往年校比戶(hù)貫,租賦輕少。臣所統(tǒng)齊州,租粟纔可給俸,略無(wú)入倉(cāng)。雖於人爲(wèi)利,而不可長(zhǎng)乆。脫有戎役,或遭天災(zāi),恐供給之方,無(wú)所取濟(jì)。請(qǐng)減絹布,增益穀租,年豐多積,歳儉出振。所謂私人之穀,寄積於官,官有宿積,則人無(wú)荒年矣。卒官,遺敕

        其子,殯以素棺,事從儉約。

        麒麟立性恭愼,?置律令於坐傍,臨終之日,唯有俸絹數(shù)十疋,其清貧如此。贈(zèng)散騎常侍、燕郡公,謚曰康。長(zhǎng)子興宗,字茂先,好學(xué)有文才,位祕(mì)書(shū)中散。卒,贈(zèng)漁陽(yáng)太守。子子熈,字元雍,少自脩整,頗有學(xué)識(shí)。爲(wèi)清河王懌郎中令。初,子熙父以爵讓弟顯宗,不受。子熙成父素懷,卒亦不襲。及顯宗卒,子熙別蒙賜爵,乃以先爵讓弟仲穆。兄弟友愛(ài)如此。母亡,居喪有禮。子熈爲(wèi)懌所眷遇,遂闕位,待其畢喪後復(fù)引用。及元叉害懌,乆不得葬,子熈爲(wèi)之憂(yōu)悴,屛居田野,每言王若不得復(fù)封,以禮遷葬,誓以終身不仕。後靈太后反政,以叉爲(wèi)尚書(shū)令,解其領(lǐng)軍。子熈與懌中大夫劉定興、學(xué)官令傅靈標(biāo)、賔客張子愼伏闕上書(shū),理懌之寃,極言元叉、劉騰誣誷。書(shū)奏,靈太后義之,乃引子熙爲(wèi)中書(shū)舍人。後遂剖騰棺,賜叉死。尋脩國(guó)史。建義初,兼黃門(mén),尋爲(wèi)正。子熙清白自守,不交人事。又少孤,爲(wèi)叔顯宗所撫養(yǎng)。及顯宗卒,顯宗子伯華又?,子熙愛(ài)友等於同生,長(zhǎng)猶共居,車(chē)馬資財(cái),隨其費(fèi)用,未嘗見(jiàn)於言色。又上書(shū)求析階與伯華,於是除伯華東太原太守。及伯華在郡,爲(wèi)刺史元弼所辱,子熙乃泣訴朝廷。明帝詔遣案檢,弼遂大見(jiàn)詰讓。尒朱榮之禽葛榮,送至京師,莊帝欲面數(shù)之。子熙以爲(wèi)榮旣元兇,自知必死,恐或不遜,無(wú)宜見(jiàn)之。尒朱榮聞而大怒,請(qǐng)罪子熈,莊帝恕而不責(zé)。及邢杲起逆,詔子熈慰勞。杲詐降,子熙信之。還至樂(lè)陵,杲復(fù)反。子熙還,坐付廷尉,論以大辟,恕死免官。孝武初,領(lǐng)著作,以奉冊(cè)勲,封歷城縣子。天平初,爲(wèi)侍讀,除國(guó)子祭酒。子熙儉素安貧,常好退靜。遷鄴之始,百司竝給兵力,時(shí)以祭酒閑務(wù),止給二人?;蛴辛钇潢愓?qǐng)者,子熙曰:“朝廷自不與祭酒兵,何關(guān)韓子熙事。”論者高之。元象中,加衛(wèi)大將軍。先是子熙與弟娉王氏爲(wèi)妻,姑之女也,生二子,子熙尚未婚,後遂與寡嫗李氏姦合而生三子。王、李不穆,迭相告言,子熙因此慙恨,遂以發(fā)疾。卒。遺戒不求贈(zèng)謚,其子不能遵奉,遂至干謁。武定初,贈(zèng)驃騎大將軍、儀同三司、幽州刺史。

        興宗弟顯宗,字茂親。剛直,能面折廷諍,亦有才學(xué)。沙門(mén)法撫,三齊稱(chēng)其聦悟。嘗與顯宗校試抄百餘人名,各讀一徧,隨即覆呼。法撫猶有一二舛謬,顯宗了無(wú)誤錯(cuò)。法撫歎曰:“貧道生平以來(lái),唯服郎耳?!碧统?,舉秀才,對(duì)策甲科,除著作佐郎,後兼中書(shū)侍郎。旣定遷都,顯宗上書(shū),一曰:竊聞?shì)涶{今夏若不巡三齊,當(dāng)幸中山,竊以爲(wèi)非計(jì)也。何者?當(dāng)今傜役宜早息,洛京宜速成。省費(fèi)則傜役可簡(jiǎn),并功則洛京易就。願(yuàn)早還北京,以省諸州供帳之費(fèi),則南州免雜傜之煩,北都息分析之歎,洛京可以時(shí)就,遷者僉尒如歸。二曰:自古聖帝必以?xún)€約爲(wèi)美,亂主必以奢侈貽患。仰惟先朝,皆卑宮室而致力於經(jīng)略,故能基宇開(kāi)廣,業(yè)祚隆泰。今洛陽(yáng)基趾,魏明所營(yíng),取譏前代。伏惟陛下?lián)p之又損之。頃來(lái)北都富室,競(jìng)以第宅相尚,今因遷徙,宜申禁約,令貴賤有檢,無(wú)得踰制。端廣衢路,通利溝洫,使寺署有別,士庶異居,永垂百世不刋之範(fàn)。三曰:竊聞?shì)涶{還洛陽(yáng),輕將數(shù)千騎,臣甚爲(wèi)陛下不取也。夫千金之子,猶坐不垂堂,況萬(wàn)乘之尊,富有四海乎?清道而行,尚恐銜橜之失,況履涉山河而不加三思哉!四曰:竊惟陛下耳聽(tīng)法音,目翫墳典,口對(duì)百辟,心慮萬(wàn)機(jī),晷昃而食,夜分而寢。加以孝思之至,與時(shí)而深,文章之業(yè),日成篇卷。雖叡明所用,未足爲(wèi)煩,然非所以嗇神養(yǎng)性,熙無(wú)疆之祚。莊周有言:“形有待而智無(wú)涯。以有待之形,役無(wú)涯之智,殆矣!”此愚臣所不安也。孝文頗納之。顯宗又上言:

        前代取士,必先正名,故有賢良方正之稱(chēng)。今州郡貢察,徒有秀、孝之名,而無(wú)秀、孝之實(shí),而朝廷但檢其門(mén)望,不復(fù)彈坐。如此則可令別貢門(mén)望以敘士人,何假冐秀孝之名也?夫門(mén)望者,是其父祖之遺烈,亦何益於皇家?益於時(shí)者,賢才而已。茍有其才,雖屠釣奴虜之賤,聖皇不恥以爲(wèi)臣;茍非其才,雖三后之胤,自墜於皁隸矣。議者或云,今世等無(wú)奇才,不若取士於門(mén)。此亦失矣。豈可以世無(wú)周、邵,便廢宰相而不置哉!但當(dāng)校其有寸長(zhǎng)銖重者,即先敘之,則賢才無(wú)遺矣。又曰:夫帝皇所以居尊以御下者,威也;兆庶所以徙惡以從善者,法也。是以有國(guó)有家,必以刑法爲(wèi)政,生人之命,於是而在。有罪必罰,罰必當(dāng)辜,則雖以捶撻薄刑,而人莫敢犯。有制不行,人得僥倖,則雖參夷之誅,不足以肅。自太和以來(lái),未多坐盜棄帝,而遠(yuǎn)近肅清。由此言之,止姦在於防檢,不在嚴(yán)刑。今州郡牧守,邀當(dāng)時(shí)之名,行一切之法;臺(tái)閣百官,亦咸以深酷爲(wèi)無(wú)私,以仁恕爲(wèi)容盜,迭相敦厲,遂成風(fēng)俗。陛下居九重之內(nèi),視人如赤子;百司分萬(wàn)務(wù)之要,遇下如仇讎。是則堯舜止一人,而桀紂以千百。和氣不至,蓋由於此。宜敕示百官,以惠元元之命。

        又曰:昔周王爲(wèi)犬戎所逐,東遷河洛,鎬京猶稱(chēng)宗周,以存本也。光武雖曰中興,寔?zhàn)圆輨?chuàng),西京尚置京尹,亦不廢舊。今陛下光隆先業(yè),遷宅中土,稽古復(fù)禮,於斯?fàn)?wèi)盛。按春秋之義,有宗廟謂之都,無(wú)謂之邑,此不刋之典也。況北代宗廟在焉,山陵託焉,王業(yè)所基,聖躬所載,其爲(wèi)神鄉(xiāng)福地,寔亦遠(yuǎn)矣。今便同之郡國(guó),臣竊不安。愚謂代京宜建畿置尹,一如故事,崇本重舊,以光萬(wàn)葉。又曰:伏見(jiàn)洛京之制,居人以官位相從,不依族類(lèi)。然官位非常,有朝榮而夕悴,則衣冠淪於廝豎之邑,臧獲顯於膏腴之里,物之顚倒,或至於斯。古之聖王,必令四人異居者,欲其業(yè)定而志專(zhuān)。業(yè)定則不僞,志專(zhuān)則不淫。故耳目所習(xí),不督而就;父兄之?dāng)?,不肅而成。仰惟太祖道武皇帝創(chuàng)基撥亂,日不暇給,然猶分別士庶,不令雜居,伎作屠沽,各有攸處。但不設(shè)科禁,買(mǎi)賣(mài)任情,販貴易賤,錯(cuò)居渾雜。假令一處彈箏吹笛,緩舞長(zhǎng)歌;一處嚴(yán)師苦訓(xùn),誦詩(shī)講禮,宣令童齓,任意所從。其走赴舞堂者萬(wàn)數(shù),往就學(xué)館者無(wú)一。此則伎作不可雜居,士人不宜異處之明驗(yàn)也。故孔父云里仁之美,孟母弘三徙之訓(xùn),賢聖明誨,若此之重。今令伎作之家習(xí)士人風(fēng)禮,則百年難成;令士人兒童效伎作容態(tài),則一朝可得。以士人同處,則禮敎易興;伎作雜居,則風(fēng)俗難改。朝廷每選舉人士,則校其一婚一官,以爲(wèi)升降,何其密也。至於伎作官塗,得與膏粱華望接閈連甍,何其略也。今稽古建極,光宅中區(qū),凡所徙居,皆是公地,分別伎作,在於一言,有何爲(wèi)疑,而虧盛美?又曰:自南僞相承,竊有淮北,欲擅中華之稱(chēng),且以招誘邊人,故僑置中州郡縣。自皇風(fēng)南被,仍而不改,凡有重名,其數(shù)甚衆(zhòng),非所以疆域物土,必也正名之謂也。愚以爲(wèi)可依地理舊名,一皆釐革,小者并合,大者分置。及中州郡縣,昔以戶(hù)少并省,今人口旣多,亦可復(fù)舊。君人者以天下?tīng)?wèi)家,不得有所私也。故倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)貯,以俟水旱之災(zāi),供軍國(guó)之用。至於有功德者,然後加賜。爰及末代,乃寵之所隆,賜賚無(wú)限。自比以來(lái),亦爲(wèi)太過(guò)。在朝諸貴,受祿不輕,土木被綺羅,僕妾厭粱肉,而復(fù)厚賚屢加,動(dòng)以千計(jì)。若分賜鰥寡,贍濟(jì)寔多。如不悛革,豈“周急不繼富”之謂也?又曰:諸宿衞內(nèi)直者,宜令武官習(xí)弓矢,文官諷書(shū)傳,無(wú)令繕其蒲博之具,以成褻狎之容。徒損朝儀,無(wú)益事實(shí)。如此之類(lèi),一宜禁止。帝善之。

        孝文曾謂顯宗及程靈虯曰:“著作之任,國(guó)書(shū)是司。卿等之文,朕自委悉。中省之品,卿等所聞。若欲取況古人,班、馬之徒,固自遼闊;若求之當(dāng)世,文學(xué)之能,卿等應(yīng)推崔孝伯。”又謂顯宗曰:“校卿才能,可居中第?!敝^程靈虯曰:“卿與顯宗復(fù)有差降,可居下上?!憋@宗曰:“臣才第短淺,比於崔光,實(shí)爲(wèi)隆渥。然臣竊謂陛下貴古而賤今。昔揚(yáng)雄著太玄經(jīng),當(dāng)時(shí)不免覆甕之譚,二百年外,則越諸子。今臣所撰,雖未足光述帝載,然萬(wàn)祀之後,仰觀祖宗巍巍之功,上覩陛下明明之德,亦何謝欽明於唐典,愼徽於虞書(shū)。”帝曰:“假使朕無(wú)愧於虞舜,卿復(fù)何如堯臣?”顯宗曰:“陛下齊蹤堯舜,公卿寕非二八之儔?!钡墼唬骸扒錉?wèi)著作,僅名奉職,未是良史也?!憋@宗曰:“臣仰遭明時(shí),直筆無(wú)懼,又不受金,安眠美食,此優(yōu)於遷、固也?!钡圻又?。後與員外郎崔逸等參定朝儀。帝曾詔諸官曰:“近代已來(lái),高卑出身,?有常分。朕意所爲(wèi)可,復(fù)以爲(wèi)不可,宜校量之?!崩顩_曰:“未審上古已來(lái),置官列位,爲(wèi)欲爲(wèi)膏粱兒地,爲(wèi)欲益政賛時(shí)?”帝曰:“俱欲爲(wèi)人?!睕_曰:“若欲爲(wèi)人,陛下今日何爲(wèi)專(zhuān)崇門(mén)品,不有拔才之詔?”帝曰:“茍有殊人之技,不患不知。然君子之門(mén),假使無(wú)當(dāng)世之用者,要自德行純篤,朕是以用之?!睕_曰:“傅巖、呂望,豈可以門(mén)見(jiàn)舉?”帝曰:“如此濟(jì)世者希,曠代有一兩耳?!睕_謂諸卿士曰:“適欲請(qǐng)救諸賢?!钡z(mì)書(shū)令李彪曰:“師旅寡少,未足爲(wèi)援,意有所懷,敢不盡言於聖日。陛下若專(zhuān)以地望,不審魯之三卿,孰若四科?”帝曰:“猶如向解。”顯宗進(jìn)曰:“陛下光宅洛邑,百禮惟新,國(guó)之興否,指此一選。且以國(guó)事論之,不審中祕(mì)監(jiān)、令之子必爲(wèi)祕(mì)書(shū)郎,頃來(lái)爲(wèi)監(jiān)、令者,子皆可爲(wèi)不?”帝曰:“卿何不論當(dāng)世膏腴爲(wèi)監(jiān)、令者?”顯宗曰:“陛下以物不可類(lèi),不應(yīng)以貴承貴,以賤襲賤?!钡墼唬骸叭粲懈呙髯繝?,才具儁出者,朕亦不拘此例?!贬釥?wèi)夲州中正。二十一年,車(chē)駕南征,以顯宗爲(wèi)右軍府長(zhǎng)史,統(tǒng)軍。次赭陽(yáng),齊戍主成公期遣其軍主胡松、高法援等并引蠻賊來(lái)?yè)糗姞I(yíng)。顯宗拒戰(zhàn),斬法援首。顯宗至新野,帝曰:“何不作露布也?”顯宗曰:“臣頃見(jiàn)鎭南將軍王肅獲賊二三,驢馬數(shù)匹,皆爲(wèi)露布。臣在東觀,私每哂之。近雖仰憑威靈,得摧醜虜,兵寡力弱,禽斬不多。脫復(fù)高曳長(zhǎng)縑,虛張功捷,尤而効之,其罪彌甚。所以斂毫卷帛,解上而已。”帝笑曰:“如卿此勲,誠(chéng)合茅社,須赭陽(yáng)平定,檢審相酬。”新野平,以顯宗爲(wèi)鎭南廣陽(yáng)王嘉諮議參軍。顯宗上表,頗自矜伐,訴前征勲。詔曰:“顯宗進(jìn)退無(wú)檢,虧我清風(fēng),付尚書(shū)推列以聞?!奔嫔袝?shū)張彞奏免顯宗官,詔以白衣守諮議,展其後効。顯宗旣失意,遇信向洛,乃爲(wèi)五言詩(shī)贈(zèng)御史中尉李彪,以申憤結(jié)。二十三年卒。顯宗撰馮氏燕志、孝友傳各十卷。景明初,追赭陽(yáng)勲,賜爵章武男。子伯華襲。

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