戚舜臣墓誌銘

戚舜臣墓誌銘

余觀三王所以教天下之士。而至於節(jié)文之者。知士之出於其時(shí)者。皆世其道德。蓋有以然也。去三王千數(shù)百年之間。教法既以壞。士之學(xué)行世其家。若漢之袁氏楊氏陳氏。唐之柳氏。其操義風(fēng)槩。有以厲天下矯異世否耶。以余所聞。若宋之戚氏。其事可以次敘焉。公其家子也。敘曰。公宋皆楚丘人。大父諱同文。唐天祐元年生。歷五代入宋皆不仕。以文學(xué)義行爲(wèi)學(xué)者師。歿其徒相與號(hào)爲(wèi)正素先生。後以子貴贈(zèng)兵部侍郎?？贾M綸。事　太宗眞宗。以賢能爲(wèi)樞密直學(xué)士。與其兄職方郎中維以友愛(ài)聞。祥符天禧之間。學(xué)士以論天書絀。而郎中蓋亦舉賢良不就。以爲(wèi)曹國(guó)翊善，不合去。蓋其父子兄弟之出處如此。學(xué)士後以子貴，贈(zèng)司徒。公名舜臣，字世佐，司徒之少子也。恭謹(jǐn)恂恂，舉措必以禮擇，然後出言。與其兄某官舜賔、某官舜舉，復(fù)以友愛(ài)能帥其家，有先人法度聞。自天祐至今，百有五十餘年，天下六易。士之名一能守一善，或身不終，或至子孫而失者多矣。而戚氏之世德獨(dú)乆如此，何其盛也。然世之談?wù)叻蕉?，人之嚚子憸孫，隆名極位，世世茍得者，以爲(wèi)能守其業(yè)，是本何理哉？公少以?補(bǔ)將作監(jiān)主簿，然三十猶在司徒之側(cè)，司徒終而貧，乃出監(jiān)雍丘稅，又監(jiān)衢州酒，遷知舒州太湖縣，兼提舉茶場(chǎng)，治有惠愛(ài)，民乞留，從之。後三年，乃得代。獻(xiàn)詩(shī)言賦茶之苛，歳用萬(wàn)杖，願(yuàn)棄勿採(cǎi)，以感動(dòng)當(dāng)世。歸監(jiān)在京鹽院，言鹽之利冝通商，聽(tīng)之。出通判泗州，能使轉(zhuǎn)運(yùn)使不能以暴歛侵其民，而民之養(yǎng)人者得以其義貫死。又通判濮州，當(dāng)王則反於具，民相驚幾亂。公斬一人，搖濮中者驚乃止。已而提?刑獄以爲(wèi)功，得改官。公自不言，轉(zhuǎn)知撫州，其治大方，務(wù)除苛去煩。州之詭?kù)粲刑Ｌ?hào)者，祠至百餘所，公悉除之，民大化服。徙知南安軍，至未及有所施爲(wèi)，而公蓋已病矣。皇祐四年六月七日卒於官，年五十有七。自主簿凡十一遷其官，至尚書虞部郎中。公濮州之歸也，以其屬與公之配陳氏，凡十三?，葬宋之北原。皇祐六年正月八日，公之子師道遂以公從陳氏葬戚。氏者，衞之大夫?qū)O文子食於河上之邑曰戚，爲(wèi)姫姓之後，至後世失其所食邑，而更自別曰戚氏。漢有以郎從髙祖封臨轅侯者，曰戚鰓，鰓侯四世而失。梁有以三禮爲(wèi)博士入陳卒者，曰戚袞。袞稱，吳郡鹽官人。侍郎之曽祖曰逺，祖曰琮，父曰圭。其譜曰：琮自長(zhǎng)豐之戚孫徙居楚丘，故今爲(wèi)楚丘人。此戚氏之先後可見(jiàn)者也。觀公之守其業(yè)者，可以知其恭；觀公之施於事者，可以知其厚矣。然人亦少有能愛(ài)之者。蓋世之爲(wèi)聦眀立聲威者，雖荒諼悖冒，無(wú)不遇於世。至恭讓質(zhì)直，不能馳騁，而遇困蹷者，獨(dú)不可稱數(shù)。余甚異焉。夫赴時(shí)趣務(wù)，則材者固亦重矣。而立人成俗，則潔身積行，豈可輕也哉！然時(shí)之取捨若此，亦其不幸不遇，處之各適其理也。銘曰：隆隆戚宗自姬出，臨轅鹽官耀名實(shí)。侍郎家梁自祖琮，違世恬幽樹(shù)儒術(shù)。司徒郎中藝且賢，詆符繩公事魁崛。恂恂南安得家規(guī)，莊容毖辭若遵律。盛哉徽名後宜聞，刻方珉告幽室。