進(jìn)士卞君墓誌銘

進(jìn)士卞君墓誌銘

今年夏，有傳寅之死者，予不之信。或曰：子何以不信寅之死？予曰：寅之淳謹(jǐn)人也，無(wú)?氣，無(wú)刻行，如是而又當(dāng)盛年，固無(wú)死理。曰：無(wú)死理，不有死命乎？居數(shù)日，有自南來(lái)者曰：寅之殮矣，殯矣，吾且臨其喪矣。則歎曰：噫嘻！寅之其果死於命耶！方謀與諸同年?duì)?wèi)文祭之，以寫(xiě)其哀，而寅之之兄退之，適遣使來(lái)京師，持鄕進(jìn)士翟舜民之狀，乞予銘墓，且自爲(wèi)書(shū)遺予。予旣進(jìn)使者，問(wèn)寅之之所以病且死故。旣乃發(fā)其書(shū)，考其狀而敘之曰：寅之諱諲，姓卞氏，常之武進(jìn)人。父曰庭蘭，生六子。寅之其次子也。爲(wèi)人蘭其淸，玉其潔，而衣冠椘?，眉目如畵。出入家庭庠序間。於父兄師友之情最深也。父嘗以誣被拘，寅之憂(yōu)甚，日則躳操飮食，進(jìn)之獄中。僮?請(qǐng)代其勞，不聽(tīng)。異母兄諒蚤世，家人少之，謂喪禮宜殺，寅之執(zhí)益盡。此皆其?時(shí)事，爲(wèi)宗黨所稱(chēng)道者。旣長(zhǎng)，益好學(xué)，從良師受三禮，探索辨難，專(zhuān)門(mén)禮經(jīng)者不能屈，至爲(wèi)程文，務(wù)抑其詞，使與理稱(chēng)。成化七年，以邑學(xué)生舉應(yīng)天府秋試，主司今楊學(xué)士、徐侍講爭(zhēng)奇其文，擢魁其經(jīng)。八年春，遂中禮部試，廷試復(fù)在高等，　　天子賜之進(jìn)士出身。故事，進(jìn)士不即授政，第使從有司觀之。寅之得兵部，謹(jǐn)?如諸生，名益起。部中?有大臣死者，　朝命董葬事。南行經(jīng)齊、魯，時(shí)適東方大旱，民餓疫者相枕藉，寅之感焉。行次房村，疾大作，兼程抵家，見(jiàn)其母若兄弟，疾少愈。一日，宻召其弟詮、譯等，謂曰：爲(wèi)我治棺衾。皆怪之。翼日竟不起，九年五月五日也，年甫二十九。死之後，發(fā)其篋，得奏章一通，言東方事宜所以區(qū)畫(huà)其荒政水利者甚僃，見(jiàn)者益悲其用世之志云。以明年二月十七日葬其先塋。寅之娶徐氏，生一男二女。卞爲(wèi)浙右名族。予嘗爲(wèi)寅之誌其弟誠(chéng)之墓，頗著其家世矣。茲故不復(fù)載。銘曰：

膏其軸，適于陸。折其輹，車(chē)則覆。嗟哉寅之命何鞠。匏翁家藏集卷第六十。