1. 御書(shū)撫州忠孝堂

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        2023-12-07 10:15

        御書(shū)撫州忠孝堂

        郡舊有顔公祠,前人紀(jì)詠詳矣。王祥臥冰池在孝寺,距城五里許,相傳奉其母避地於此。寺即故宅。自晉至今,未有表章之者。提舉常平鄭侯逢辰既至懐賢,謁祠訪古得池,有慨扵心,更卜爽塏,合而祀之,且請(qǐng)敕額於朝。?侯改持憲節(jié),去撫之贑請(qǐng)益力。都省下之儀曹,儀曹下之曹臣。侯謂此依草附木,希求封爵者,設(shè),非所以待忠臣孝子也。必如常格,是比干之墓勿封,而曹娥之江不廣也。迺拜疏曰:聖天子方舊英斷,修人紀(jì),盡力君親者顯擢,得罪名教者永棄。若真卿之忠,祥之孝,宜出聖?,列在祀典。矧今雲(yún)章奎畫(huà)遍天下,願(yuàn)以萬(wàn)幾餘暇,親灑祠扁,以詔無(wú)窮。疏奏,上御邇英以訪刑部尚書(shū)王公伯大、侍御史鄭公,宷皆頓首乞如鄭侯所請(qǐng)。翌日,御書(shū)忠孝堂三大字以賜,昭囘之光下?tīng)T,江國(guó)侯奉表馳馹以謝。於是閟宮落成,廼屬某記之。按魯公仕昏闇之朝,疎之?dāng)P之,以至迫之於險(xiǎn)而不敢廢臣節(jié)。司空奉猜虐之親,飢之寒之,以至撻之流血,而不敢失子道。夫汚君,伯夷之所羞,微子之所去;繼母,伯奇,曾參之所難事,而二公所立如此,雖古聖賢有不能加矣。議者以魯公求容於鬼質(zhì)之相而不早退,司空晚節(jié)仕晉為遺恨,且貴為尚書(shū),而全家食粥,其徘徊不去,豈有心扵富貴哉。將以狥國(guó)家之急,立?暮之節(jié)也。若夫慟哭魏王,不拜司馬昭,與奮筆作勸進(jìn)表,冠名扵受禪碑者,亦異矣。鄭侯居家有內(nèi)行,立朝能盡言,典州奉使有風(fēng)力,喜名節(jié)而尚教化。是舉也,昭九重勸懲之意,?千載幽潛之光,示萬(wàn)世臣子之法,可書(shū)也巳。

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