鐵硯齋志

鐵硯齋志

硯之龍尾以其地名，馬肝以其國名；帝鴻銅雀以其古玉古瓦名，竹漆以其靈植巧工名?？籽蟹钦淦饕?，而以聖人之德名；鐵研非珍器也，而又以桑生之名志。桑生為主司所忌，有觀其不舉進(jìn)士者，生鐵鑄為硯，自警之曰：研?則吾業(yè)改也。卒舉進(jìn)士及第。吁！志之不可已也如是，吾未論其人而尚其志。孟子曰：士尚志，士尚志。士而無志，尚足以為士哉雲(yún)聞呂生恂從余授春秋五傳學(xué)，名其脩業(yè)之齋曰鐵硯，且鑄青州之鐵為淬頴之具。生非尚其器，尚音人之志也。志不移，吾見生之業(yè)成矣。故曰：志之所存，雖逖而親，雖缺而成，彊裂壞斷，不吾聞也。吾觀者間得於貧窶之人，而貴富大姓之子弟未聞也。間有者，大率以名始厪而未忽，卒於不?竟成，非此師父之罪也，子弟之志不立也。今生年踰冠矣，妻妾矣，子女矣，父兄將以門事委之矣，而且乞歳月之暇於父兄曰：間志無地嗜之，惟在文藝耳。使恂得卒業(yè)於其師者幸矣。於是屏逐妻子，敕斷家事，而朝焉夕焉。於是齋脩其業(yè)，不以祈寒盛暑少輟也。生之志不有竟成而光于桑氏者乎。桑不幸生五代，雖擢巍科，登相垣，蓋無足觀者。生際盛代，志一成事業(yè)。蓋將過之。吁！君子非學(xué)之難，學(xué)而無立志之患；非志之難，志而無令名之患。生勉之！生之門友曰馮生濬、吳生毅，盍亦以吾言警諸。