孝通廟記

孝通廟記

臨江新淦之上?，有鎮(zhèn)曰峽江鎮(zhèn)，有龍母祠曰孝通之廟，古祠在今徳慶之悅城鎮(zhèn)。峽江受吉贑、南安諸水，又豪啇大賈之??，兩山如束，水勢湍悍，??壊舟楫必有。嘗受神賜于嶺海之間，而分祠於此，以厭水患，然不可攷矣。凡舟楫上下，水旱疾疫必禱焉。至大二年，鎮(zhèn)民唐文夀既倡義以敞其樓，延祐改元，王友忠復(fù)新其殿。至元二年丙子之夏，余扈從上都，廬?龍立，忠始介臨江孔思濟及其郡人李源請志?牲之石。夫作于始封之廟，則有唐宋之碑，今作于分祠，必槩見神之始末，俾乞靈者知?本也。按唐李景休趙令則碑，神為秦溫氏之媼，漁于程溪，淂巨卵藏于家，生七龍，五雄二雌，從而豢之。鱗角既具，乃放之江。媼日?江次，龍輙薦嘉魚于媼，若致飬焉者。始皇帝聞之，召媼，媼行中流，龍挾舟而還。媼死，鄰人塟之程之左澨絳水之濵，後有衰麻而杖哭諸墓，且?其廹潮汐也。一夕大雷電，遷之髙崗，郷人祠之始此。自唐天祐歴宋，由永安郡夫人五命為崇靈濟福妃，五龍子皆爵徹侯，二龍女皆夫人，額曰永濟，改曰孝通，大觀二年?賜也。夫物于天地，莫神于龍，有功于天地，莫大于龍，故其徳配乾為鱗蟲之長，出入變化，不可測度，媼非産龍，徒以豢育之恩，生則薦鱗食以飬之，死則為衰麻以喪之，遷宅兆以寕之。學(xué)士大夫之子孫有?不能而龍能之，則知忠孝之大莭又莫　于龍也。龍之徳其至矣乎。夫龍潛于深淵之中，待時而動，?以感雷電，降雨澤，鼓濤浪，摧崖裂石，皆龍之能事也。而謂善覆舟溺人。非龍之心也。有違孝悖忠。賊仁害義。自絶于天者。適與之遭耳。宋之時。吾里有孫先生伯溫者。攝象州守。部饟襄淮巢湖。大風濤。?覆舟。先生朝服拜于舟。龍若出。荅拜水上。風立止。龍之佑助善人如此。茍為善。龍有弗佑之者乎？由是觀之，人之遇覆溺者，非龍也，人也。福善禍滛，天之道；求福不囬，人之道。天人之際，龍知之矣。媼以慈致龍之?，廟食千五百餘載，龍其可誣矣乎？敢書以告乞靈者。至元二年丙子六月甲辰記。後二年已夘，乃求重書?之石。集賢直學(xué)士朝列大夫掲傒斯志。