小學(xué)

小學(xué)

爾雅注：漢武帝時(shí)，得豹文鼮鼠，孝廉郎終軍知之，賜絹百匹。文?注引竇氏家傳，以為竇攸丗祖詔諸侯子弟徔攸受爾雅。二說(shuō)不同。

爾雅：西至扵邠國(guó)，謂之四極。朱文公曰：邠國(guó)近在秦隴，非絶逺之地。愚按：說(shuō)文引爾雅曰：西至汃國(guó)謂四極。汃，西極之水也。

爾雅?。案：尸子廣澤萹云：墨子貴兼，孔子貴公，皇子貴?，田子貴均，列子貴虛，料子貴別囿。其學(xué)之相非也，數(shù)丗矣而己。?弇扵?也。天帝后皇，辟公弘廓，閎傳介忳、夏幙、?贖昄，?，大也。十有餘名而實(shí)一也。?使兼公虛均，?平易，別囿一實(shí)也，則無(wú)相非也。仁意萹述太平之事云：燭扵玉燭，飲扵醴泉，暢扵永風(fēng)，春為青陽(yáng)，夏為朱眀，秋為白蔵，冬為玄英，四氣和為正光，此之謂玉燭。其雨時(shí)降，萬(wàn)物以嘉，髙者不少，下者不多，此之謂醴泉。其風(fēng)春為彂生，夏為長(zhǎng)嬴，秋為方盛，冬為安靜，四氣和為通正，此之謂永風(fēng)。爾雅?引舍人云：按経典序録，爾雅有犍爲(wèi)文學(xué)注二卷，一云，犍爲(wèi)郡文學(xué)卒史臣舎人，漢武帝時(shí)待詔。

白虎通引親屬記，即爾雅?，親也。通典顔延之曰：伯?有父名，則兄弟之子不得稱姪。徔母有毋名，則姊妹之子不可言甥。且甥姪唯施扵姑舅耳。雷次宗曰：姪字有女，明不及伯叔，甥字有男，見(jiàn)不及徔毋。劉共父刋二程先生集改姪爲(wèi)?yīng)q子。朱文公謂：古人固不謂兄弟之子爲(wèi)姪，亦無(wú)云猶子者，但云兄之子，弟之子。然徔俗稱姪，亦無(wú)害扵義理也。

傅負(fù)版，郭璞注，未詳，即柳子?爲(wèi)作蝜蝂傳者也。

陸璣爲(wèi)詩(shī)草木?，劉杳爲(wèi)離騷草木?，王方慶有園庭草木?，李文饒有山居草木記：君子?以貴乎多識(shí)也。然爾雅不?蔝蔜，字書(shū)不見(jiàn)栮榿，學(xué)者恥一物之不知，其可忽諸？

檟，苦荼。注：今呼早采者爲(wèi)荼，晚取者爲(wèi)茗，一名荈。說(shuō)文：茗，荼芽也。東坡詩(shī)：周詩(shī)記苦荼。茗飲。出近丗。

急就萹注。牡蒙一名黃昏。後山詩(shī)。黃昏湯。疑即此也。終軍之對(duì)鼮?。盧若虛之辯鼨?。江南進(jìn)士之問(wèn)天雞。劉原父之識(shí)六駁。可謂善讀爾雅矣。蔡謨不識(shí)彭蜞。人謂讀尒雅不?田敏。不知日及。學(xué)之陋也。

唐玄度十體書(shū)曰。周宣王太史籀。始?jí)涔盼?，著大篆十五萹。秦焚詩(shī)書(shū)，唯易與史萹得全。逮王莾亂，此篇亡失。建武中獲九萹。章帝時(shí)，王育爲(wèi)作觧，說(shuō)?不通者十有二三。按說(shuō)文多引王育說(shuō)，如天屈西北為無(wú)，蒼頡出見(jiàn)禿人伏禾中，因以制字。

說(shuō)文敘：尉律試八體，亡新。使甄豐?改?古文。時(shí)有六書(shū)，書(shū)正義亦云：秦有八體，亡新。六書(shū)。蓺文志謂，漢興，蕭何草律，著其法曰：太史試學(xué)童，以六體試之。律即尉律也。六體非漢興之法，當(dāng)從說(shuō)文敘改六為八。

急就萹，長(zhǎng)樂(lè)無(wú)極老?丁，顔氏觧為蠲其子孫之役，非也。即參同契。?謂老翁復(fù)丁壯。董彥逺除正字。謝唘敘字學(xué)。涉獵詠洽。其略云。殘経不悟扵郭亡。?文徒存扵夏有。馬不足一者。既失其全?；⒍鄴T六者。自乖其數(shù)。書(shū)殘武殪。頌亂湯齊。烏舄混淆。魚(yú)魯雜糅。増河南之邑為雒。減漢東之國(guó)為隋。避上則罪不徔?。絶下則對(duì)囙去口。棗合而?氏?，足省而踈姓絶。?文扵六穗之禾，訓(xùn)同扵?；分序扵八寸之?，執(zhí)異為宗。丁尾亂真，鉤湏失實(shí)。書(shū)立書(shū)肖而既謬國(guó)名，為卷為端而遂乖服制。篆形誤偽，誰(shuí)正雲(yún)興之祁祁。?體散亡，共守鸞聲之??。鎻，?銀鐺之名車，改金根之目。知一束二縫之為來(lái)，指二首六身之為永，郡章立信，救時(shí)惟正。扵四羊國(guó)史傳疑，考義共惑。扵三豕傅?作九禾之秀，?析為三刀之州。合樂(lè)之奏，妄加文武之為斌，?経之名，誤合日月之為易。字失部居，改白水真人之兆；書(shū)忘形象，作非衣小児之謡。四十八安取扵桒，三十七未足語(yǔ)世。梁父七十二家，名?具在。尉律四十九?，書(shū)蓋已亡。誤存舟二間之為航，安識(shí)門(mén)五日之為閏。學(xué)者徧觀異書(shū)，而求其事之?出，亦多識(shí)之一也。彥逺有古文集，?敘云：孔安國(guó)以?古易科斗，故漢人不識(shí)古字。開(kāi)元又癈漢?易以今攵，故唐人不識(shí)?古。

宋景文公云：蕭何自題蒼龍白?二?，後丗署書(shū)由何始。說(shuō)文：扁署也，從戶冊(cè)。戶冊(cè)者，署門(mén)戶之攵也。

夾漈金石略云：祀巫咸大湫文，李斯篆。愚按：方氏?詛椘文，以為秦恵文王二十六年。石湖亦謂當(dāng)恵文王之丗後百餘年，東廵泰山?石，則小篆非出扵。李斯

古器銘云：十有三月，十有四月，十有九月。云正月乙子，或云丁子。呂與?考古圖謂嗣王踰，年未攺元，故以月數(shù)，乙子即甲子，丁子即丙子。丗質(zhì)人淳取其同?？不然，殆不可考。曽子固謂古字?重出，此文作亖者特二字耳。

毛伯敦祝下一字，劉原父以爲(wèi)鄭，曰文武時(shí)毛?鄭也，而呂與叔以爲(wèi)?。簠銘中上一字，歐陽(yáng)公以爲(wèi)張，曰宣王時(shí)張仲也，而與叔以爲(wèi)弡。周姜敦伯下一字，歐陽(yáng)公以爲(wèi)冏，曰?王時(shí)伯冏也，而與?以爲(wèi)百。古文難攷?扵。郢書(shū)燕說(shuō)

博古啚?姜鼎銘用蘄綽綰眉?jí)郏T父鼎銘用祈丐百祿，眉?jí)蘧U綽。孟姜敦銘綰綽眉?jí)?。石湖云：似是古人祝延常語(yǔ)。愚謂漢書(shū)安丗房中歌云：克綽永福。顔氏注：綽，緩也。亦謂延長(zhǎng)。

張燕公謝碑頟表云：孔篆呉札之墳，秦存展季之壠。言孔子篆者，始見(jiàn)扵此。

金石録汲縣太公碑云：?太康二年得竹?之書(shū)，其紀(jì)年曰：康王六年，齊太公望?。參考年數(shù)，葢壽一有一十餘?。今按書(shū)頋命云齊侯呂伋，則成王之末，伋已嗣太公為齊侯矣。

潏水李氏云：古印有文曰祭尊，非姓名，乃古之郷官也。說(shuō)苑載卿官又有祭正，亦猶祭酒也。

秦詛椘文作扵，恵文王之時(shí)，?詛者，椘懐王也。懐王逺屈平，邇靳尚，而受商扵之欺，致武?之執(zhí)，非不?也，然入秦不反，國(guó)人憐之，如悲親戚，積怨深怒，彂于陳項(xiàng)，而秦亡也。忽焉。六國(guó)之滅，椘最無(wú)罪。反爾好還，天人之理也。南公曰：椘?三戶，亡秦必椘。吁！秦詛椘邪？楚詛秦邪？徐椘金說(shuō)文繫傳有通?、部敘、通論、祛妄、?聚、錯(cuò)綜、疑義、系述、?萹。呂太史謂元本?爛，每行?去數(shù)字，故尤難讀。?得精小學(xué)者，以許氏說(shuō)文叅繹?猶可?也。今浙東?刋得扵，石林葉氏，蘇魏公夲也。

說(shuō)文：飲器象爵者，取其鳴莭莭足足也。宋符瑞志：鳳凰其鳴?曰莭莭，雌曰足足。然則爵即鳯凰歟？

宣和中，陜右人發(fā)地得木簡(jiǎn)于罋字?章草檄云：永初二年六月丁未朔廿日丙寅，朱文公荅吳斗南書(shū)，謂東漢討羌檄日辰與通鑑長(zhǎng)厯不同。葢指此也。今攷通鑑目録：漢安帝永初二年六月乙未朔。

漢西域傳：安息國(guó)書(shū)革旁行為書(shū)記。顔氏注：今西方胡國(guó)及南方林邑書(shū)?橫行不直下。法苑珠林云：造書(shū)凡有三人，長(zhǎng)名曰梵，其書(shū)右行，次曰佉盧，其書(shū)左行；少者蒼頡，其書(shū)下行。夾漈六書(shū)略云：梵書(shū)左旋，其勢(shì)向右；華書(shū)右旋，其勢(shì)向左。

韓文公曰：凡為文辭，冝略識(shí)字。杜子羙曰：讀書(shū)難字，過(guò)字豈易識(shí)?？李?識(shí)字說(shuō)曰：讀書(shū)湏是識(shí)字。固有讀書(shū)而不識(shí)字者，如孔光、張禹、許敬宗、柳宗元，非不讀書(shū)，但不識(shí)字。孔光不識(shí)進(jìn)退字，張禹不識(shí)剛正字，許敬宗不識(shí)忠孝字，桞宗元不識(shí)莭義字，此可為學(xué)者之戒。

周越書(shū)苑云：郭忠恕以為小篆散而八分生，八分破而?書(shū)出，?書(shū)悖而行書(shū)作，行書(shū)狂而草書(shū)聖。以此知?書(shū)乃今真書(shū)。趙眀誠(chéng)謂誤以八分為?，自歐陽(yáng)公始。

康莭，邵子之父，古字天叟，?律呂聲音以正天下音。及古今文，謂天有隂陽(yáng)，地有剛?cè)?，律有闢翕，呂有唱和。一隂一陽(yáng)交，而日月星辰僃焉。一剛一柔交，而金木水火備焉。一闢一翕，而平上去入備焉。一唱一和而開(kāi)、發(fā)、收?備焉。律感呂而聲生焉，呂應(yīng)律而音生焉。觀物之書(shū)夲于此。謂闢翕者律天，清濁者呂地。先?後開(kāi)者，春也。純開(kāi)者，夏也。先開(kāi)後閉者，秋也。冬則閉而無(wú)聲。東為春聲，陽(yáng)為夏聲。此見(jiàn)作韻者亦有?、至也。銜，凡冬聲也。橫渠張子曰：商，角徴羽，?有主出扵脣齒喉舌，獨(dú)宮聲全出扵口，以兼五聲也。夾漈鄭氏曰：聲為経，音為緯。平上去入四聲也，其體縦，故為経。宮啇角徴羽，半徴半啇，七音也，其體橫，故為緯。

七音三十六字母，出扵西域，豈?謂學(xué)在四夷者歟。司馬公以三十六字母緫三百八十四聲為二十圖。夾漈謂：梵人長(zhǎng)扵音?，得徔聞入；華人長(zhǎng)扵文?，得徔見(jiàn)入。華則一音詠一字，梵則一字或貫數(shù)音。

諧聲，六書(shū)之一也，聲韻之學(xué)尚矣。夾漈謂：五書(shū)有窮，諧聲無(wú)窮。五書(shū)尚義，諧聲尚聲。?文序録云：古人音書(shū)，止為譬況之說(shuō)，孫炎始為反語(yǔ)。攷古編謂周顒始有翻切，非也。

隋陸法言為切韻五卷，後有郭知玄?九人増加。唐孫愐有唐韻，今之廣韻，則本朝景徳祥符重修。今人以三書(shū)為一?，謂廣韻為唐韻，非也。鶴山魏氏云，唐韻扵二十八，?二十九山之後，繼以三十先、三十一僊。今平聲分上下，以一先二僊為下平之首，不知先字葢自真字而來(lái)。愚攷徐景安樂(lè)書(shū)，凡宮為上平，商為下平，角為入，徵為上，羽為去。則唐時(shí)平聲已分上下矣。米元章云：五聲之音，出扵五行，自然之理。沈隠侯只知四聲，求其宮聲不得，乃分平聲為二。然後魏江式曰：?呂靜放李登聲?之法，作韻集五卷，宮啇龣徴羽各為一篇。則韻分為五。始扵呂靜，非自沈約始也。約荅陸厥曰：宮商之聲有五，文字之別累萬(wàn)。以累萬(wàn)之繁，配五聲之約，髙下低昂，非思力?學(xué)。沈存中云：梵學(xué)入中國(guó)，其術(shù)漸宻

潛虛，以?為天，古文也，見(jiàn)廣韻，而集韻不載。廣韻言姓氏甚詳，然充字有充虞，歸字有齊歸，其遺?多矣。賁育謂孟賁、夏育也。廣韻以賁為姓，古有勇士賁育，謬矣。

顔魯公在湖州，集文士摭古今文字為韻。海鏡源三百六十卷。以包荒萬(wàn)彚。其廣如海。自末尋源。照之如鏡。崇文総目?jī)H存十六卷。今不傳。

韓非五蠧曰。蒼頡之作書(shū)也。自環(huán)者謂之?。背?謂之公。說(shuō)文云。自營(yíng)為厶。背厶為公。

宋元憲寳翫佩觽?cè)q。蘇文忠每出。必取聲韻音訓(xùn)文字置篋中?！∫缘劳砟耆照n識(shí)十五字。

夾漈謂說(shuō)文?五百四十?為字之母，然母?生而子不?生，誤以子為母者二百十?。

吳孫休自制名字以命其子武瞾、劉龑囙之?。字書(shū)?無(wú)。

隋志以蒼頡、訓(xùn)纂、滂、喜為三蒼，說(shuō)文繫傳以蒼頡、爰厯博學(xué)為三蒼，并訓(xùn)纂為四萹。

急就萹：沐浴揃搣寡合同。荘子：外物萹眥?可以休老。亦作揃搣。

不字本方久反，凡書(shū)之不字，??入聲。其字本音箕，凡書(shū)之其字，??平聲。

李瀚蒙求以平聲與上去入相間。