書張?zhí)幨刊廁Q銘辨後

石墨之傳，于今有難以驟讀者。天發(fā)神讖石斷而爲(wèi)三，瘞鶴銘裂而爲(wèi)四，又失其腹，由是釋文不符。覽古者闕其疑可也，移易增益其辭不可也。曩在白下，得祥符周雪客神讖碑，考旣序而傳之矣?；搓帍埩Τ紒\江水歸壑，入焦山之麓，藉落葉而仰讀瘞鶴銘辭，聚四石，繪作圗聮，以宋人補(bǔ)刻字，倫序不紊，且證爲(wèi)顧逋翁書。蓋逋翁故宅雖在海鹽之橫山，而學(xué)道句曲，遂移居于此。集中有謝王郎中見贈琴鶴詩，鶴殆出于性所好，斯瘞之作銘，理有然者。自處士之圗出，足以息衆(zhòng)說之紛綸矣。力臣名弨，精書法，嘗爲(wèi)顧處士炎武冩廣韻及音學(xué)五書，手摹家藏鼎彞款識遺予。惜不營生産，沒後盡散失，并傳刻棗木悉歸之閩人，可歎也。