仙都觀三門記曾鞏

仙都觀三門記曾鞏

門之作，取備豫而已。然天子、諸侯、大夫各有制度，加于度則譏之，見于易、禮記、春秋。其旁三門，門三塗，惟王城爲(wèi)然。老子之教行天下，其宮視天子，或過焉，其門亦三之。其備豫之意，蓋本於易，其加于度，則知禮者所不能損，知春秋者所太息而已。甚矣，其法之蕃昌也。建昌軍南城縣麻姑山仙都觀，世傳麻姑於此仙去，故立祠在焉。距城六七里，由絶嶺而上至其處，地反平寬衍沃，可宮可田，其穫之多，與他壤倍，水旱之所不能災(zāi)。予嘗視而歎曰：豈天遺此以安，且食其衆(zhòng)，使世之衎衎施施，趨之者不已歟？不然，安有是邪？則其法之蕃昌，人力固如之何哉？其田入既饒，則其宮從而侈也宜。慶曆六年，觀主道士凌齊曅相，其室無不修，而門獨庳，曰：是不足以稱吾法與吾力。遂大之。既成，託予記。予與齊，曅，里人也，不能辭。噫爲(wèi)里人而與之記，人之情也。以禮、春秋之義告之，天下之公也。不以人之情易天下之公，齊曅之取予文，豈不得所欲也夫？豈以予言爲(wèi)厲已也夫！

皇朝文鑑卷第七十九。