復(fù)其見天地之心賦

復(fù)其見天地之心賦

動者天地之用，其震也勃?。靜者天地之本，其復(fù)也寂然。故二儀之心乃見，七日之義斯玄，自可要終而原始，何必俯地而仰天。豈不以復(fù)卦之義，雷入于地，既反本以無朕，亦見心而有自。　君不撓，遂明萬化之源，剝道方終，未覩一陽之至。其或鼔萬物，蕩六幽，上健行而弗息，下　克而勿休。?亨艮止以氐作，雷動風(fēng)行而不收，此乾坤之功也。心無得而可求，及其化功成，物理革，髙明之休無用，沉潛之形莫索，凝然若混沌之未鑿，寂兮如庖犧之未畫。此乹坤之本?。心有來而可?，得不窮動靜之?，審語黙之端，其心斯在，其妙可觀。聖人見之，則政尚簡，教尚寬，棄智而化萬姓。垂衣而緫百官。故帝尭之道。文思安安。非復(fù)之義者。諒至此而攸難。君子見之。則返諸身。視諸掌。既絶慮于嗜欲。乃?神于罔?。故孔子?謂其道蕩蕩。非復(fù)之至者。亦舎此而奚徃。是知運行者天地之時。寂靜者天地之基。心亦在其中也。物莫得而見之。坐忘遺?之人，于茲得矣。至日閉　之義，何莫由斯。我后端冕凝旒，窮神知變，希夷之理斯極，清凈之風(fēng)克扇。大哉天地之心，眀眀而可見。