晉州州學(xué)齋堂銘

晉州州學(xué)齋堂銘

甥洪駒父主晉州學(xué)，作齋堂，諸名來乞銘。予老病不復(fù)能文，各作數(shù)語以勸學(xué)云。

駕説堂，

仲尼之駕說矣，茲儒將復(fù)駕其所說乎？元元本本，大道甚夷，毋以曲學(xué)誘諸子於亡羊之歧。樂泮堂

思樂泮水仁義之海，見賢思齊，聞過則改。典學(xué)堂，

立則參於前，坐則布於席，樂則詔於鍾鼓，宴則列於飲食，誰能出不由戶而不終始？典于學(xué)，見堯堂，

立則見堯於堂，寐則見堯於夢。道其常而因物之自然，是堯之日用

?？古齋

學(xué)之求于先王，我占四方，維天有斗，執(zhí)先王之道，以御今之有，是謂古人不朽。

緝熙齋，

緝者，絲治，熙者，火治。維心之夲光作而悠逺髙明，蓋養(yǎng)之以浩然之氣，學(xué)之有緝熙聖功也哉?？嗜正S

學(xué)未竟，日西入，明追今終弗及。

時(shí)術(shù)齋

禹初撫功，洪水滔國，作十三載，民降丘宅，君子觀於蟻而知學(xué)之可積。

敬業(yè)齋

慢游者日失一日，敬業(yè)者不速而疾。尚友齋

今之君子，吾既與偕。昔者吾友，舜何人哉？切偲齋，

思而不學(xué)，無所於覺，故謂之殆；學(xué)而不思，萑葦不治，故謂之罔。切切偲偲，相勸以兩游。蓺齋

色荒者使人蹻蹻，酒荒者使人漠漠，游於六蓺之林，是謂名教之樂

知。困齋

知之曰知之，不知曰不知，雖聖人亦若是。其知者有輕千里而學(xué)之，其不知者有輕千里而告之。優(yōu)仕齋

君子無一日不學(xué)也。豈惟日哉。無一時(shí)不學(xué)也。豈惟時(shí)哉。無須臾不學(xué)也。學(xué)哉身哉，身哉學(xué)哉。浮筠?

豐肌秀骨，先後輩出，何其孺子也。解褓樂群，不舎晝夜，何其學(xué)士也。壯節(jié)臞躬，不知嵗寒，何其丈夫也。

君子?，

君子藏器待時(shí)，槃桓於不中也。反身自觀。