國(guó)朝文?卷第四十五

國(guó)朝文?卷第四十五

雜著：

故物譜元好問(wèn)

予家所藏書(shū)，宋元祐以前物也。法書(shū)則唐人筆跡及五代冩本爲(wèi)多，畫(huà)有李、范、許、郭諸人髙品，就中薛稷六鶴，最爲(wèi)超絶，先大夫銅山府君官汲縣時(shí)，官賣宣和內(nèi)府物也。銅碌兩小山，以酒沃之，青翠可摘，府君部役時(shí)物也。風(fēng)字大硯，先東巖君教授郷里時(shí)物也。銅雀研背有大錢一，天祿一，堅(jiān)重緻宻，與石無(wú)異，先隴城府君官冀州時(shí)物也。貞祐丙子之兵，藏書(shū)壁間得存。兵退，予將奉先夫人南渡河，舉而付之太原親舊家。自餘雜書(shū)及先人手冩春秋三史、莊子、文選等，尚千餘?，并畫(huà)百軸，載二鹿車自隨。三研則瘞之鄭村別墅。是?寓居三郷。十月，北兵破潼?，避於女幾之三潭。比下山，則焚蕩之餘，蓋無(wú)幾矣。今此數(shù)物，多予南州所得，或向時(shí)之遺也。徃在郷里，常侍諸父及兩兄燕談，每及家所有書(shū)，則必枚舉而問(wèn)之。如曰某書(shū)買於某處，所傳之何人，藏之者幾何年，則欣然志之。今雖散亡，其綴緝裝褙，籖題印識(shí)，猶夢(mèng)寐見(jiàn)之。詩(shī)有之：維桑與梓，必恭敬止。以予心忖度之，知吾子孫卻後當(dāng)以不知吾今日之爲(wèi)恨也?；蛟唬何镏喨硕嘁?，丗之人玩於物而反爲(wèi)物所玩，貪多務(wù)取，巧偷豪奪，遺簮敗履，惻然興懷者，皆是也。李文饒志平泉草木，有後丗毀一樹(shù)一石。非吾子孫之語(yǔ)。歐陽(yáng)公至以庸愚處之。至於法書(shū)名畫(huà)。若桓玄之愛(ài)玩。王涯之固護(hù)。非不爲(wèi)數(shù)百年計(jì)。然不旋踵巳爲(wèi)大有力者負(fù)之而趨。我躬之不可必。奚我後之?哉。予以爲(wèi)不然。三代鼎鍾。其?出於聖人之制仐其欵識(shí)故在。不曰永用享，則曰子子孫孫永寳用，豈爲(wèi)聖人者超然逺覧，而不能忘情於一物耶？抑知其不能必爲(wèi)我有，而固欲必之也。蓋自莊周列禦冦之說(shuō)，盛世之誕者，遂以天地爲(wèi)逆旅，形骸爲(wèi)外物，雖聖哲之能事，有不滿一?者，況外物之外者乎？雖然，彼固有方內(nèi)外之辨矣。道不同，不相爲(wèi)謀。使渠果能寒而忘衣，飢而忘食，以游於方之外，雖眇萬(wàn)物而空之，猶有託焉爾。如曰不然，則備物以致用，守器以爲(wèi)智，惟得之有道，傳之無(wú)媿，斯可矣。亦何必即空以遣累，矯情以趨逹，以取異於丗耶？乃作故物譜。