荅祿與權(quán)傳

荅祿與權(quán)傳

荅祿與權(quán)，其先乃蠻部主也。與權(quán)博學(xué)強(qiáng)記，善諧謔。中元進(jìn)士。官祕(mì)書(shū)郎。歷河北道?訪(fǎng)司僉事，居河南之永寧。洪武六年春、授秦王府紀(jì)善，改監(jiān)察御史。帝賜以羊酒，并賜其妻羅衣、紵衣各一襲。盱眙縣民進(jìn)瑞麥一莖二穗、凡十六本。與權(quán)上言：此君臣異體同心之象。又産于盱眙，帝郷里也，宜薦宗廟。帝是之。秋，與權(quán)上言：伏羲神農(nóng)黃帝，號(hào)稱(chēng)三皇，盛德大業(yè)被萬(wàn)丗，功莫大焉。其在祀典，法施于民則祀之。今天下社稷宗廟山川百神，皆得享其祭，顧躬祀三皇之禮闕焉。宜于春秋躬行祀事。上納其言，下廷臣議。於是禮部尚書(shū)牛諒議曰：三皇開(kāi)天?極，有大功德于民。京都有廟，宜令太常掌之。伏羲以勾芒配，神農(nóng)以祝融配，黃帝以風(fēng)后、力牧配。春秋享祀三皇，以太牢配以少牢。帝乃命建歷代帝王廟于皇城之西，爲(wèi)室五，中一室，以居三皇焉。七年夏，出爲(wèi)廣西按察司僉事，未行，仍復(fù)任監(jiān)察御史。秋，與權(quán)復(fù)上言：古之王者旣立始祖之廟，又推始祖所自出之帝，祀之于始祖之廟，而以始祖配之，曰禘。禘也者，大也，王者之大祭也。故周祭太王爲(wèi)始祖，推本后稷以爲(wèi)所自岀之帝。今陛下受命七年矣，禘祭未舉，宜命羣臣參考，酌古今而行之。帝復(fù)下廷臣議，僉曰：虞、夏、殷、周，其始所從出，可得而推，故禘可行。自漢、唐以來(lái)，莫能名其始祖所自出。當(dāng)時(shí)所謂禘，不過(guò)祫已祧之主，序昭穆祭之，乃古之大祫，非禘也。宋之神宗嘗曰：禘者，所以審禘祖之所自出。是則莫知祖所自出，禘不可行矣。今國(guó)家旣追尊四廟，而始祖所自岀未有所考，則禘難舉行。遂止。未幾，擢翰林院修?，尋降典籍。九年，遷應(yīng)奉。十一年春，以年老致仕，自稱(chēng)洛上翁。