御史大夫潘公七十壽序

御史大夫潘公七十壽序

上海潘公初以大司宼遷爲(wèi)御史大夫，　上有老成端肅之褒，凡所奏興革庶務(wù)，輙賜報可。?嵗旱，命察舉京朝官，奏上，甘雨時至。其明年，天下官朝覲京師，公所舉劾案免者，天下皆以爲(wèi)宜。時公年始逾六十，方嚮用而即告老以歸，杜門讀書，習(xí)導(dǎo)引，御藥餌，以治氣養(yǎng)生爲(wèi)事。今年公年七十，伯子允哲登進(jìn)士第。先是仲子允端以進(jìn)士爲(wèi)南職方，而伯子於是受上蔡之命，請於朝，得緩赴任之期，還歸爲(wèi)公壽。同年進(jìn)士林樹徳、喬懋敬屬有光爲(wèi)序。竊嘗屏居田里，聞公之名久矣，不敢以謭陋辭。夫人之之所難得者，壽考福祿。然壽考福祿，竊譬之猶物也，人身猶車輿也。壽考福祿，世有之矣，而載之實難。故載勝於物則全，物勝於載則傾。世之多取不自足，而以無徳敗者相踵也。公之一身，無間出處，人莫能以訾議之。且履盛而即止，以保懸車之榮，而以厚徳元老，隠然稱重於東海之上。二子濟(jì)美，克享遐齡，豈不宜然哉。昔韓安國爲(wèi)御史大夫，天子以爲(wèi)國器，其後稍疏斥，鬱鬱欲罷歸而不得也。疏氏父子爲(wèi)太子傅，乞骸骨歸，獨共具飲食，請族人賓客，爲(wèi)放達(dá)而已。萬石君老於家，子孫皆爲(wèi)二千石，僅以孝謹(jǐn)稱於郡國，而三人者皆著於後世，以公今日視之，則今人誠有過於古人者。特世無子長，孟堅之筆也。有光辱公子同榜之末，又以二君之請，僣爲(wèi)論之如此，且以爲(wèi)公萬年景福之祝云。