逺懐亭記

東陽蔣君子晦作亭名逺懐，亰兆杜君伯原為之篆題，而未有發(fā)其所以名之義者。子晦旣不可作，其子?同、?興、?亨、?昇相與謀，而以記來屬扵予。蓋子晦之先家于東陽者十一世，乃定居縣南二十五里之橫城。曽大父迪功府君生于宋季，用入粟佐邊，??品官，而不汲汲于以求進。平居澹然無營，惟務(wù)擇師。勗其子弟于學(xué)，且將推以淑其一郷，未及而有所為而逝。大父建昌府君有材幹，而倜儻尚義，纂承先志，以景定元年，即所居之西，建講堂、寢室、齋廬、直舎及庖?之屬，為屋以間計者緫若干，割田租一萬以?焉，號橫城義塾，迎致故禮部尚書方公為師之。公時自著庭歸，臥蛟峯下，欣然為之出。其立教先徳行而後文藝，凡所掲示一本于先儒，月書季考，具有程式。擔簦負笈者，不逺數(shù)百里而來。居無何，聞廷議欲?以婺之郡符。東陽，婺屬邑也，公遂撤臯比而去。郷先逹見山喬公霽月、陳公、存齋呂公繼之，四明東洲呉公又繼之，為教悉遵其舊法，戸外之屨，亦無減于昔。名人魁士，項背相望，後生晚出，頭角嶄然，見于題名石刻者六百八十有五人。建昌之諸父元善，兩膺郷薦，從弟今猶子朋龜，並登上庠，領(lǐng)胄舉。長子國光尋升學(xué)舘，仲子國賔，從子國?、國珎俱取漕薦。咸湻六年，建昌為仇家飛語所中，不得安其居，而塾廢矣。天朝奄有南土，至元十五年，命左丞?公行中書省扵江右，聞其久在廬陵，亟遣招之，見其磊落不覊，論議亹亹，知為竒士，力加甄?，授進義副尉。南康路建昌縣主簿。時已年踰耳順，拜命之官，不乆辭歸，距祖居三里所，營別業(yè)于南溪上，以?其季子，即子晦之父糓城府君也。旣又遷義塾故宇之僅完者于溪東，更號城南精舎，謀復(fù)合子姪及里之俊秀，羣居而肄習(xí)焉。二十一年，精舎甫就緒，而建昌歿。糓城逢時休眀，慨然以材自奮，久留亰師，且有官簿于朝。曁出為糓城尉，倦?而退休于家林，遽以疾終，精舎亦廢矣。子晦自以生晚，不及覩家塾之全盛，而其羙意不可不續(xù)，圗起其廢而有不暇給，爰卜地于精舎故址之南百歩，曰黃金塢。?峴擁其後，鄰邑之桃?guī)r、龍門諸山拱揖其前，而東岡獨?其勝。?以至正元年六月，構(gòu)屋其上，為楹間者三，舁石刻寘其中，外為小軒，以憇來客而便觀眺，曰逺懐亭者，示子孫使勿忘也。故翰林學(xué)士侍讀尤公序東陽縣志，稱其大家多創(chuàng)書院，作好飯，招延名師，以教郷黨子弟。詩書講誦相聞，旁郡它邑所不及。指石洞、西園、南湖、安田先賢過化之地，及金龍四塾而言也。山空?晏，遺響寂?，而蔣氏一門，百年五世君子之澤，猶有餘潤。眀發(fā)有懐，前人未逺，如將見之而親聴命焉，攷其成規(guī)，舉其墜典，使賢材興于昭代，義聲動于遐方，豈非子晦之?意乎？此予所厚望于其嗣人也，其可大書、特書、屢書、不一書者，奚止若今所記而已。穀城之墓，予實銘之，得以互見者，不贅述焉。