贈(zèng)王醫(yī)師序

贈(zèng)王醫(yī)師序

君子必慎疾。慎疾必先於擇醫(yī)。甚矣擇醫(yī)之難也。其論證之是非，投餌之當(dāng)否，非通其術(shù)者莫察也。士之通其術(shù)者甚寡，茍不察焉，而求驗(yàn)於巳試之後，待其危而黜之晚矣。豈慎疾之道哉。世故無以知其良，則徔衆(zhòng)之?稱者而趨焉，曰其傳?世矣，其活?人矣。良醫(yī)也，相率非其藥不食，子不迎以視其親。曰不孝；弟不迎以視其兄，曰不悌。凡長者不迎以視其卑?，曰不慈；而病者不自迎以視已，曰不智。雖失療，以死不悔。嗚呼！衆(zhòng)之?稱者，其果良否乎？呉之醫(yī)最多，舉城而籍之，不啻千百，而得名者數(shù)人。其術(shù)未必皆良，而良者反扼其下不得出，甚可歎也。今年春，友人徐君?文徳之來，徴言以贈(zèng)余謂復(fù)?誠良醫(yī)矣，然人未有盛稱之者，惜余言之不足重於世，不能張之。然觀有羙譽(yù)而無實(shí)用，而不得大聞於時(shí)者，天下之事多矣，不特醫(yī)也，復(fù)?何尤焉。