獨(dú)樂(lè)園記

獨(dú)樂(lè)園記

孟子曰：獨(dú)樂(lè)樂(lè)，不如與人樂(lè)樂(lè)；與少樂(lè)樂(lè)，不如與衆(zhòng)樂(lè)樂(lè)。此王公大人之樂(lè)，非貧賤者所及也?？鬃釉唬猴埵呤?，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。顔子一簞食，一瓢飲，不改其樂(lè)。此聖賢之樂(lè)，非愚者所及也。若夫鷦鷯巢林，不過(guò)一枝；偃?飲河，不過(guò)滿腹，各盡其分而安之，此乃迃叟之所樂(lè)也。熈寧四年，迃叟始家洛，六年，買(mǎi)田二十畒於尊賢坊北，?以爲(wèi)園。其中爲(wèi)堂，聚書(shū)出五千卷，命之曰讀書(shū)堂。堂南有屋一區(qū)，引水北流貫宇下。中央爲(wèi)沼，方深各三尺，?水爲(wèi)五?，注沼中，若虎?。自沼北伏流出北階，懸注庭下，若??。自是分爲(wèi)二渠，繞庭四隅，?於西北而出，命之曰弄水軒。堂北爲(wèi)沼，中央有島，島上植竹，圎若玉玦，圍三丈，攬結(jié)其杪，如漁人之廬，命之曰釣魚(yú)庵。沼北橫屋六楹，厚其墉茨，以禦烈，曰開(kāi)戶。東出，南北列軒牖，以延涼。颸前後多植美竹，爲(wèi)清暑之所，命之曰種竹齋。沼?xùn)|治地爲(wèi)百有二十畦，雜蒔艸藥，辨其名物而掲之。畦北植竹，方若碁局，徑一丈，屈其杪，交相掩以爲(wèi)屋。植竹於其前，夾道如歩廊，皆以蔓藥覆之。四周植木藥爲(wèi)藩援，命之曰采藥圃。圃南爲(wèi)六欄，芍藥、牡丹、雜花各居其二。每種止植兩本，識(shí)其名狀而巳，不求多也。欄北爲(wèi)亭，命之曰澆花亭。洛城距山不逺，而林薄茂宻，常若不得見(jiàn)。乃於園中築臺(tái)屋其上，以望萬(wàn)安轘轅，至于太室，命之曰見(jiàn)山臺(tái)。迃叟平日多處堂中讀書(shū)，上師聖人，下友群賢，窺仁義之原，探禮樂(lè)之緒。自未始有形之前，曁四逹無(wú)窮之外。事物之理。舉集目前。所病者，學(xué)之未至，夫又何求於人，何待於外哉？志倦體疲，則投竿取魚(yú)，執(zhí)祍采藥，決渠灌花，操斧，?竹濯?，盥手，臨髙，縱目，逍遙相羊，唯意所適。明月時(shí)至，清風(fēng)自來(lái)，行無(wú)所牽，止無(wú)所柅，耳目肺腸，悉爲(wèi)已有，踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之間，復(fù)有何樂(lè)可以代此也？因合而命之曰獨(dú)樂(lè)園?；蚓剔}叟曰：吾聞君子所樂(lè)，必與人共之。今吾子獨(dú)取足於已，不以及人，其可乎？迃叟謝曰：叟愚，何得比君子？自樂(lè)恐不足，安能及人？況叟之所樂(lè)者，薄陋鄙野，皆丗之所棄也。雖推以與人，人且不取，豈得強(qiáng)之乎？必也有人肯同此樂(lè)，則再拜而獻(xiàn)之矣，安敢專之哉？