朝陽洞記

朝陽洞記

穰秦魏冉侯國也。余所寓西隣王工部景韓園，邇于城西墉，因鑿窟室，樹桐其東，暎蔽朝陽。余嘗過而遊憩其中，爲(wèi)賦大雅卷阿之辭曰：鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽。又聞鳳鳥見濁世之險(xiǎn)微，無德輝之可覽，翺翔千仞而不下。此賈誼所以重歎夫屈原之無時(shí)也。然由書契而來至于今，唐、虞、夏、商、周五代，略而不道，視秦漢、晉、隋、唐、宋六代之一家天下者，若皆慚德于吾元，亦人生曠世所難遇者。而余與子沐浴太平斯洞之中，則所際爲(wèi)何時(shí)也。且漢之中宗未爲(wèi)盛治，其時(shí)猶致五鳳之集，顧于今有不可得見者耶。然鳯凰棲必梧桐，黃帝之時(shí)蔽日而至，嘗止東園不去，則固致鳳物也。其後重華臣禹，翦嶧陽孤桐，張而絲之爲(wèi)琴瑟，及八音倫諧，而簫韶九成，鳳凰來儀。若然，則翦桐爲(wèi)樂，猶足以致鳳，其封漑是桐以待其止?；虿荒苤缕漪逋?wèi)樂以待來儀，二者或有一焉。是二吾君于黃帝、重華也，誠及見之。余雖老，尚能揚(yáng)厲天休，播之金石，詠歌率舞，以沒餘齒，斯區(qū)區(qū)之幸願(yuàn)也。如終不可致，天其或者使景韓出而遇，能一言而傾四海之聽，如古人之鳯鳴朝陽，逾美矣。奚必飛鳥之出?者始名鳳也耶？