上王中丞書

上王中丞書

前嵗自吳興還，即求解任，其爲(wèi)疵賤淺鮮，於進(jìn)退，比數(shù)於當(dāng)世士大夫，真如所謂江湖之雀，渤澥之鳥，曽，何足以爲(wèi)多少，豈宜辱聞於門下？然以明公之在位，欲使天下之士皆得其所有，光又受生平之知，使若自甘錮於明時，不一言以受其汶汶，亦爲(wèi)大愚而有負(fù)於明公矣。顧前所爲(wèi)書，言語麤鄙，不知忌諱，乃辱俯賜教答，不惟不加之按劔之疑，而復(fù)有抱玉之喻。捧凾跪讀，不勝感歎。今世王公大人之于貧賤之士，與之相答應(yīng)如響者少矣。於今世而復(fù)見古人，使有光之爲(wèi)書者，亦遂不愧於古人，真足以爲(wèi)有激於天下也。敬受誨言，勉自策勵。於五月內(nèi)已至邢治，頗詢訪其職司之所宜爲(wèi)，則校牧之事，縣皆有令，以與民相親，而能知其疾苦。且今邢之馬政頗便於民，而令實能辦之，郡不過以文移爲(wèi)所由而已?？と粲惺拢礌?wèi)擾民，而徒委之縣，則無一事，而民與有司皆安之，此乃以無事爲(wèi)事者也。因自喜其職之易稱。顧官舎廹隘，又無書齋，連日積土爲(wèi)室，編蓬爲(wèi)戶，度曲栁爲(wèi)架，亦可庋書數(shù)千卷。庭中鞭笞不行，簿書稀簡，可以終日閉門，怡神養(yǎng)性。賴明公在位，使得茍祿，免於罪戾以去，爲(wèi)幸甚大。因遣人受所得誥命，附此?謝，無任惶恐。