性空禪師語錄敘

性空禪師語錄敘

自有天地以來，立教?亦不一矣，然必有至眞至實?寓於中，而後歷意萬年而不毀，否則不轉(zhuǎn)瞬?以敗廢，求其如薪傳火，相續(xù)不絕，必?zé)o之事也?；涍_磨西來，佛?入中國久矣，雖有時而顯，有時而晦，而實無時而滅。大意則不立文字，?指人心，無非恐人於聞見上卜度，識解上承當(dāng)，反將自已空如止水，照如明鏡，一叚本地風(fēng)光，不能從內(nèi)打出，埋沒性靈，故欲去其僞存其?，去其虛存其實也。若然，就佛言佛，則文字乃障道之門，而八萬四千枝葉，一千七百葛藤，謂之有文字乎？謂之無文字乎？有時謂之有文字也得，謂之無文字也得，謂之有文字無文字總得；有時謂之有文字也不得，謂之無文字也不得，謂之有文字無文字總不得。茍非大過來人，具有??，正未許著一語耳。性禪師語句見在，試取而讀之，才覺無下手處，便自有下手處矣，是固自有天地以來之至玅至玅?與！倘有一箇半箇曰有甚交渉，其信然乎？雖以之覆瓿可也。

康熙丁丑夏中州張發(fā)辰拜書