徐先軰集

世謂推故事、參駢語，起於唐，不知自西京鄒揚(yáng)軰已然，至唐尤甚爾。及韓栁出，而後天下知有古文。然韓、柳?変文字之體製，而不?変科舉之程度。上以此，下以此應(yīng)，雖賢豪之士不?自?呉子華、韓致光之倫是也。友人徐君端衡出其十一世祖唐正字光夤文集，又纂輯公遺事及年譜以示余。按劉山甫誌墓詩賦外，有著書二十卷，　?集十卷。南渡?，公族孫著作左郎師仁作集序，有雅道機(jī)要一卷，得於蔡君謨家者，今皆不傳。所傳者，律賦及探龍集各五卷，詩八卷而已。夫士不幸而不遇于當(dāng)時(shí)，?賴以自見於後世者書爾。而公所著他書皆羽化，惟詩賦與儷語僅存，豈不重可歎歟。然其僅存者。已足與子華致光並驅(qū)矣。唐人尤重公賦。目為錦銹堆。日本諸國至以金書人生幾阿。御溝水。斬蛇劒等篇于屏障。初策名過汴，朱溫?辟，公諷使改秦皇漢武不死何歸之語。公不改而去。或者乃謂公再試于汴，以此賦魁多士。按公元年乾寕登第，越四年歸閩，又十年，溫始篡唐，未篡，汴無放榜之事。旣歸，公無至汴之理，或者之言謬矣。張丞相齊賢記公醉犯溫諱，憂不測(cè)，作?大梁賦以獻(xiàn)。溫大喜，字酬一縑，使軍士皆誦之。當(dāng)時(shí)卿相多由汴以進(jìn)，公獨(dú)舍汴而歸，蕭然於草堂之下，釣磯之上，以終其身。始不改賦者，不樂客兎園也。去而獻(xiàn)賦者，詭辭也，脫虎口也，否則斃溫手矣。集中惟一眼胡奴之作，削而不　其?梁如此。方唐之亡也，士大夫貴顯而全莭者，惟司空表聖、韓致光二公，阨窮而自守者，惟公與羅隱。隱依錢氏，公依王氏，猶子羙客劍南之意也。公昔交長安貴人甚多，晚惟與二公及隠有倡酬。致光後避地入閩，隠近在浙，表聖逺居西華，而公惓惓不忘，其忠唐如此。鳴呼！亡唐者豈朱三之罪哉？蓋崔氏、柳氏、楊氏皆唐大族，累世卿相。而緇郎挾溫刼天子遷洛。璨為賣國牙郎渉手根傳國寳援溫表聖致光皆疎逺乃高蹈而去。不踐二姓之廷。難也。公與羅生一前進(jìn)士。一布衣。朝不坐。宴不與。而老死不在受禪碑中。又難也。前軰止呼公為徐先軰徐正字。而王氏辟奏官職並不稱、得其實(shí)矣。端衡以詞藝薦於郷庻、幾無忝爾祖者。