送族子時(shí)益赴南康主簿序

古者，內(nèi)是御史府、諸監(jiān)寺，外及郡縣，皆置主簿，內(nèi)掌印勾撿稽失，外関録諸事，省署文書。今惟縣置之，然得與令、丞列坐聫署，相可否，関決事。其軄乃與令?。令曰可，主簿曰不可，不行也。主簿曰可，令曰不可，不行也。凡獄訟期?署文書，又必自主簿始，以次至于丞。若令、主簿不可，即尼不行。令雖尊，亦有?不得專者，故令、主簿必惟其人。族子時(shí)益，性亷而平，氣和而清，孝友行于家，忠孝著于宗族郷黨。通經(jīng)學(xué)古，敏而能下。嘗以國(guó)書教授臨江，上下交稱其賢。今又主簿南康，吾知必得其軄矣。然子雖賢，令非其人，則不能以行。令賢，郡太守佐非其人，亦將有?不行。余聞新邑令則蔣君也。余嘗與之友，讀書習(xí)律，和易平恕，賢令也?？ぬ刳w公，余亦嘗接言論于朝，好古愽雅，賢守也。其佐幕則一君為元僚，一君以憲椽起家。亷直明任，賢佐也。余知之?有年。夫令賢郡守。佐又賢，子雖有不及。猶將容之。況以子之賢乎？余不獨(dú)為子之幸，寔為南康民之幸。吾聞南康有八百獨(dú)龍，不深潛逺逝，則將化其徳而從之矣。古者主簿之軄，勾稽得其當(dāng)，猶有去為御史，為卿監(jiān)令僕者，子其朂之。