化書(shū)卷之三

化書(shū)卷之三

紫霄真人譚景昇譔

德化

五帝

儒有講五常之道者，分之爲(wèi)五事，屬之爲(wèi)五行，散之爲(wèi)五色，化之爲(wèi)五聲，俯之爲(wèi)五嶽，仰之爲(wèi)五星，物之爲(wèi)五金，族之爲(wèi)五靈，配之爲(wèi)五味，感之爲(wèi)五情。所以聽(tīng)之者，若醯雞之遊太虛，如井蛙之浮滄溟，莫見(jiàn)其鴻濛之渥，莫測(cè)其浩渺之程，日暮途遠(yuǎn)，無(wú)不倒行。殊不知五常之道一也。忘其名則得其理，忘其理則得其情，然後牧之以清靜，棲之以杳冥，使混我神氣，符我心靈。若水投水，不分其清。若火投火，不間其明。是謂奪五行之英，盜五常之精。聚之則一芥可飽，散之則萬(wàn)機(jī)齊亨。其用事也，如酌醴以投器。其應(yīng)物也，如懸鏡以鑑形。於是乎變之爲(wèi)萬(wàn)象，化之爲(wèi)萬(wàn)生，通之爲(wèi)隂陽(yáng)，虛之爲(wèi)神明，所以運(yùn)帝王之籌策，代天地之權(quán)衡，則仲尼其人也。