與廣慈濱如洪和尙

與廣慈濱如洪和尙

?意教意，原無(wú)二致。會(huì)得則事同一家，不會(huì)則萬(wàn)別千差。德嶠?疏鈔於殿前，孚公聽(tīng)皷聲於城?，翻手只在合手裏。昨冬命根拶斷，劫外掀翻；今春撤退講席，自是出人一頭地。從今日去，再不扭捏娘生?孔，又豈肻醉酒臥街？?饒不立情識(shí)窠臼，超出聖凡階級(jí)，猶未是到家消息。五百力士揭石義相，謾一?不得，不肻將金彈子博泥彈子，莫是他古佛太分疎麼？果是雪山香象，自然截流而過(guò)；若是??野干，便教人掩口不輟。要之，水本無(wú)聲，受觸則?；木本無(wú)火，受鑽則炎。但能心境一如，自然心外無(wú)餘。?問(wèn)趙州：?意教意，是同是別？州云：會(huì)得教意，便是?意。百二十歲老古錐，也爲(wèi)人說(shuō)老婆禪。?裏合下得個(gè)甚麼語(yǔ)，與他德嶠孚公相見(jiàn)？