下元歌

下元歌

契真之道飄颻易，動(dòng)不動(dòng)中如有寄。那知有無可超忽，去住玄機(jī)此其義。

此篇調(diào)下元之訣，契眞之要甚不難，人自強(qiáng)難。飄颻猶閑暇矣。能閑暇其身，澄心絶想，三元俱通，仙則近矣。動(dòng)不動(dòng)者，玄珠矣。謂存下元之中作一珠，可彈丸許大，熖熖然如動(dòng)又不動(dòng)。動(dòng)中寄者，注意於下丹田之中有炁海，使炁細(xì)細(xì)於海，遶珠四合炁入足，動(dòng)中寄有其珍珠矣。中元注下元之珠，元炁乃定，定則外炁不入，內(nèi)氣不出，兀然與天地同和，命無涯矣。天地自傾，我長(zhǎng)自然矣。黃帝於赤水求玄珠，赤水則赤血矣。如玄珠在於氣中，求此珠，珠得必生，故使罔象則無思無慮，冥然之後，乃自得此珠矣。欲知超忽飛昇之道，切在去機(jī)。機(jī)去身存，機(jī)住身死，無機(jī)胷中，純白自處得失之要，此其義矣。後序

沖和子云：余少學(xué)道，長(zhǎng)乃尤益。天下名山，靡不尋覽，躋危躡險(xiǎn)，敢憚乎勞。意有殊觀，不逺千里。乙未歳，歩青城之燕谷，幽?百里，松蘿上蔽于天。偶逐樵人，歩入石窟。窟內(nèi)有真人云，姓李氏，不知何許人也。垂髪過腰，姿容冰雪。余再拜之，怡怡如矣。良久，問從何而來，余因述誠(chéng)素，願(yuàn)處杋履之傍，天幸見録。俄經(jīng)四十三載，忽授三元之術(shù)，如訣修之，俾晝作夜，一紀(jì)之後，徃徃自飛。玄之又玄，難於?載。受之者可三十一年傳。傳非其人，災(zāi)罰可見。行此道者，

五辛陳臭，並宜損之。損之在漸，不宜頓矣。一年之後，氣道充實(shí)，自不食矣。其大要在乎泯機(jī)，機(jī)絶則炁不召而至，不謀而成。躳自行之，一一神效。今爲(wèi)注解，庻無後迷。髙尚之徒，幸祕(mì)斯訣矣。雲(yún)笈七籖卷之八十八。