無諍字序

聖如孔子老耼，其言不過曰：後其身而身先。三人行必有我?guī)熝伞Ｙ扇吮赜髱熤?，交四海必欲後其身。是其致德之隆，知道之奧，豈止於不與物諍而巳耶。曰：始於不與物諍，故終於天下不與巳諍。能與夫自堯舜巳來，未有不知之者。何特二君子爲(wèi)然，雖吾敎亦然。契經(jīng)曰：我得無諍三昧，人中最爲(wèi)第一。祖曰：忘機則佛道隆。夫與物諍者，能忘機乎？隆之字於文從降從生。王文公曰：降者隆之道，是降屈自下者，所以致隆也。彥隆宜字無諍。無諍生於極南，志學(xué)之年，則其藝巳秀出流輩，校于有司，如探懷而取之。今未壯歲，又能訪道四方，期有所豎立，以端正頽綱。其才敏惠，如泉之穉?，如雲(yún)之膚寸，有雨天下，逹于四海之理，固吾子字之而巳。尚恐其以氣自多，故爲(wèi)字説，因以告之，獨不知是其意否乎？